老虎機返獎描述：：淳樸善良的藏族姑娘，真漂亮！五十六個民族是一家！！！小華走鄉村西瓜娜姆最后的藏族舞蹈真的是美極了 ，走遍56個民族之藏族，多吉娜姆一家人熱情好 客，真誠善良，跟阿姨雖然不能交流，但是能夠夠感受到他們的熱情和真誠 #抖音鄉村生活家#民族特色民族文化 #小華走鄉村 #農村美食10:51首先要肯定藏族是個能歌善舞的民族，他們經常性的慶祝活動讓孩子們很早就接觸了自己的民族藝術，很隨性很自然，就象吃飯喝水一樣。再有我認為這還與他們服裝特色有關，因為高原氣候陰晴不定，時冷時熱所以服裝也必須適應氣候變化。冷的時候皮袍皮裙全要穿在身上，一旦天氣轉暖或者活動的需要就把皮袍脫下（有時只脫下一只袖子）。多余的衣物就圍在腰間，給人的視覺是上輕下重，一旦舞動兩只手臂顯得格外靈動，這與藏在厚厚衣物中的雙腿的移動有很強烈的反差格外引人注目。盤點中國地理之城市 甘南藏族自治州，簡稱甘南州，中國甘肅省轄民族自治州。位于甘肅省的南部，青藏高原東北，黃河上游。地處青藏高原與黃土高原過渡的甘、青、川三省結合部。東鄰定西市、隴南市，南連四川省阿壩藏族羌族自治州，西接青海省果洛藏族自治州和黃南藏族自治州相連，北與臨夏回族自治州之間的“明二十四關”為界（其間設有省級太子山生態林保護區）。國土總面積4.5萬平方公里，總人口69萬，其中藏族占總人口的54.2%。轄1個縣級市、7個縣。　　甘南藏族自治州地勢西北高東南低，海拔1172（舟曲縣瓜歐，瓜子溝口）～4920米（迭部措美山），平均海拔在3000米左右。南部為岷迭山區，東部為丘陵山區。有高山草地、高山森林和丘陵低山三個自然區。黃河第一曲及支流洮河、大夏河，嘉陵江支流白龍江流經州境。屬溫帶濕潤氣候，年均氣溫5.2℃，降雨量400～800毫米，是甘肅省降雨量最多的地區之一。礦藏有金、鈾、砷、汞、鉍、泥炭、鐵、錫、鉛、銻、銅、硫鐵礦、銀、磷、鎢、銻、大理石等。213國道，兩(河口)郎(木寺)、岷(縣)合(作)、岷(縣)代(古寺)公路縱橫境內。名勝古跡有拉卜楞寺、冶力關、大浴溝國家4A級景區，臘子口國家3A級景區，首曲大草原（濕地），藏傳佛教格魯派六大宗主寺院之一的拉卜楞寺（國家重點文物保護單位），夏河甘加八角城故址、宋代桑科古城址、迭部然罶馬家窯文化遺址，臨潭磨溝遺址、唐牛頭城古城址、卓尼大坪、罷兒文化遺址、唐羊巴古城址等。革命紀念地有臘子口戰役遺址及紀念碑、俄界會議會址。有香浪節、曬佛節、采花節、花兒會等幾十種民俗節慶活動，被譽為“中國的小西藏，甘肅的后花園”。文/司馬濤西藏也有自己的獨特文化，請尊重當地的習俗，入鄉隨俗。去西藏旅行的人，除了欣賞當地的風景，還可感受當地的文化和習俗，當地最讓人神奇的除了葬禮，還可以感受當地的祈福儀式，藏族人民認為人死后會經歷六道輪回，所以才用這種方式洗清前世的罪孽。所以在葬區看到這種情形，不要驚訝，不要評論就是對藏族文化最好的尊重。一個信佛的民族，心地也會很善良，雖然說有的是陋習，但是一個流傳了幾百上千年的文化，已經在藏族人民根深蒂固，一時已無法徹底改變。因為漢文化的加入，很多藏族年輕人，開始慢慢融入，開始接受漢文化先進的東西，這是好事，也是大勢所趨。西藏的美，不斷在于它的大山、大湖、大江、天空之美，更在于它獨特的文化和習俗，以及純樸善良的藏族人民心靈美。走進康巴草原，山川秀麗。嵯峨峭拔的冰山雪嶺，奔涌騰躍的急流大川，澄澈湛藍的高原湖泊，牛羊遍布的綠色草原，那剽悍粗獷的康巴漢子，婀娜多姿的藏族姑娘，以及那絢麗多彩的民族風情，無不令人耳目一新，心胸坦蕩，神往流連。[玫瑰]看圖片，就是觀世界！關注 @趙登文 一個扛起相機說走就走的職業攝影師，踏遍西部山水人文，雙腳丈量多彩大地，行攝路上與你同行！#頭條創作挑戰賽# #冬日生活打卡季#【讀走西藏】——僜人服飾，雪域高原的一抹風情。僜人，主要分布在西藏東南部察隅一帶的額曲、察隅曲、格多曲和杜萊曲流域。藏族人稱“那哄”，意為“耳孔”，這是因為僜人婦女戴大耳環導致耳孔較大的緣故。在2000多年的歷史長河中，僜人經歷了父系氏原始族群到農奴制社會，再到現在的社會主義社會，其服裝及裝飾也同樣由起初的樹葉、獸皮等物遮體，到現在色彩多樣的僜人服飾。僜人男子，上衣是對襟無領無扣的長坎肩（長及膝部），有的穿白襯衣或小背心。有的披一條披肩，從胸前交叉披向腰后，白天可御寒，夜晚可當被。頸上一般戴銀質項圈或獸骨。成年男子留長發，頭頂系結，用布帶纏頭，布帶分白色和黑色，青年男子用白色布帶纏頭，年長者用黑色布帶纏頭。左肩斜挎砍刀，右肩斜挎裝煙桿的挎包。僜人婦女，上衣短而瘦小，以黑色為主加彩色條紋圖案。下身著長至腳踝的筒裙，筒裙分兩層，用布帶扎結。頭飾挽發髻盤于頭頂，發髻上插上雕花銀簪。婦女胸前常佩戴三種形狀不同的飾物：一種為形似燈籠的“八紋得剛”,代表吉祥；一種叫“阿仍”，是由多根細環繞在一起的銀圈；還有一種是將銀元鑿洞，串聯掛在胸前。僜人婦女普遍喜歡外形粗大，做工精巧的純銀手鐲。僜人歷來把銀飾視為高貴、富有和華麗的裝飾品。一個盛裝的僜人婦女一身珠光寶氣，走起路來環佩叮當，別具風采。僜人成年男女均戴比較大的耳環，他們認為耳環是一種裝飾美。僜人老婦頗為喜歡叫“勾達白”的大耳環。僜人男女出門總喜歡在肩上挎一個用棉織成的挎包。挎包色彩鮮艷，風格淳樸，將鑿出洞的銀幣，有序地編織于包帶上，具有濃厚的民族特色，挎包圖案有各種精美的圖形，形象逼真，栩栩如生。僜人男女都蓄長發，嗜好煙酒，幾乎整天都叼著竹制或銀制的雕花煙桿，別具一格。∥@讀走西藏 ∥當代回族通用漢語，不同地區有不同方言。在回族先民東遷初期，阿拉伯語、波斯語和漢語是同時使用的。由于長期和漢族雜居，特別是漢人成份在回族中日漸增多，在長期發展過程中，就逐漸習慣于以漢語作為本民族的共同語言，并保留了一些阿拉伯語和波斯語的詞匯。元朝時期的“回回文”是指新波斯文、又稱“普速蠻字”。當時元朝政府中設有回回譯史、回回掾史、回回令史，就是用回回文起草文書、翻譯文書的專職人員。同時元朝還有官辦的回回國子學和回回國子監，教學主要內容是新波斯文。進入明代，盡管官方還有從事穆斯林語文教學、翻譯工作的“回回館”， 而漢語作為回族的共同語言已經固定下來。明中葉，伴隨經堂教育的興起，出現了經堂語和小兒錦。經堂語經堂語是中國伊斯蘭教清真寺經堂教育中使用的一種專門語言，它是用漢語音譯阿拉伯語或波斯語，或用漢語語匯意譯波斯語和阿拉伯語，并吸收和改造了中國儒、道、佛各教經典用語和民間用語的成分。小兒錦小兒錦是經師們在中國特定歷史條件創造的一種拼音文字。它用阿拉伯字母拼寫漢語而成，其中包含有阿拉伯文、波斯文語匯，偶爾夾雜個別漢字。不僅在經書寫作時使用，有時也被運用在通信、記事等交際中。其他語言與其它民族雜居的回族也會使用其它民族的語言文字，并受到他們文化的影響。如云南西雙版納的回族，就還使用傣語、傣文，穿傣族服裝，住傣族式的竹樓；云南洱源縣的回族，穿白族服裝，使用白族語；云南迪慶藏族自治州和西藏拉薩地區的回族，使用藏語文；和彝族雜居的四川涼山的回族，兼通彝語。此外，在內蒙古和新疆地區的回族，有不少人兼通蒙古語、維吾爾語或哈薩克語。藏族人一生不是在朝圣就是在朝圣的路上，一生要做一百萬個五體投地的叩拜！為朝圣而生的民族！流浪吧王溫暖優質旅游領域創作者四川大哥打造人力房車徒步西藏，一家7口，車里還拉著75歲老母親04:50【圖說歷史】去九寨溝旅游，阿壩藏族自治區是必經之路，在那里你會感受到濃郁的藏族民風民俗。1941年，生活在阿壩的藏民生活如何？看這組老照片——