老虎機返還率描述：：應該是小編來忽悠老實人，讓老實人把家里值錢的東西，無償捐給他們，想不勞而獲，權貴的走狗而已[大笑]//@桃煙讀史:2016年，四川簡陽一農戶在遷祖墳時挖出了一個裝有祖先骨骸的青花瓷器將軍罐。   這個農民叫做楊慶，挖到青花瓷將軍罐也是一個意外。   在2016年，四川成都正在建設國際性大機場，而楊慶的祖墳正好就在這個機場的建設范圍內。   為了不阻礙國家公共設施的建設，配合政府工作的進程，楊慶決定將自己的祖墳遷到另一個地方。   算好黃道吉日之后，楊慶一大早就來到了祖墳，開始準備遷墳。   楊慶在挖祖墳的時候，挖了很長時間都沒有看任何的東西，更別說是先祖的棺材了。   但楊慶并沒有泄氣，依舊繼續賣力地挖，很快他就看見了一個奇怪的東西。   楊慶看見了一個類似于罐子的蓋子，上面還雕刻了一個東西，好像是麒麟。   這就令楊慶十分好奇，自己家里的祖墳放的不是棺材嗎，怎么會有這樣的東西呢？   隨后，楊慶繼續挖，最終挖出了一個六七十厘米高的青花瓷罐子。   楊慶看到這里，就感覺到很奇怪，但直覺告訴他這個青花瓷罐子一定有什么不同尋常之處，于是楊慶風風火火地將這個青花瓷罐子抱回家。   畢竟這件事情關乎楊家祖墳，楊慶一人也不好做決斷，和家人商量之后，楊慶決定將族老都請過來，一同商討到底該如何處置這件事情。   楊家的族老過來之后，聽楊慶說完一切之后，紛紛表示不知道該如何辦。   此時，楊家的一個長輩站出來，決定將這個青花瓷罐子打開，說不定就會有什么發現了。   聽到這里，楊家的人都表示贊同，他們就準備將這個密封的青花瓷罐子打開，一探究竟。   當時，楊慶當著族中長輩的面，用一個木片輕輕地將密封罐子的瓷土慢慢刮掉。   由于密封的十分嚴實，楊慶花了很長時間才將密封的瓷土刮掉。   等到楊慶將瓷土刮掉之后，他們打開蓋子，發現里面竟然是一具人類的尸骸。   看到了這里，楊慶明白了為何他沒有在祖墳中發現先祖的棺材。   估計是，當初的先人們將先祖的尸骸放進了這個青花瓷罐子中，最后當作棺材直接埋進了土里面。   楊慶的這個先祖大概生于清朝乾隆年間，這樣算的話，這個青花瓷罐子應該就是乾隆年間流傳下來的老東西了，在當時也算得上是價值不菲。   楊慶他們搞清楚一切之后，也不知道該怎么處理這件事情。   很快，村子里面的人都知道楊慶得到了一個寶貝，就是在他們家的祖墳中挖出來的。   這樣的話一傳十，十傳百，瞬間方圓幾里的人都知道楊慶從家中的祖墳挖出了“寶貝”。   這件事情自然也就被有心之人惦記，不久之后，楊慶家的祖墳發現有被其他人挖過的痕跡。 這件事情在當時鬧得很大，差點就報警了。   楊慶此時也意識到了這個青花瓷罐子很有可能會給自己帶來無妄之災，必須得趕緊處理了。   可是，這個時候楊慶又開始猶豫了。   這個青花瓷罐子雖說可能是文物，需要上交國家，但畢竟是存放自己先祖遺骸的東西，若是將其上交國家，會不會是冒犯先祖，觸犯祖先英靈。   經過一番思考之后，楊慶最終做出了決定，將自己從祖墳中可能挖出了清朝乾隆年間的文物的事情上報了當地的文物保護局。   當地的文物保護局知道這件事情之后，當即就派出了專家來到楊慶的家中，對他所說的文物進行檢驗。   當專家來到楊慶家，看到那個高大的青花瓷罐子之后，直接看呆了。   因為那個罐子高達65厘米，直徑最大有40厘米，是簡陽縣迄今為止發現最大的青花瓷罐子，若是能夠證明它就是乾隆年間流傳下來的文物，它也算得上是青花瓷中的將軍罐了。   最終，經過專家的仔細考究之后，確認楊慶從祖墳中挖出來的這個青花瓷罐子就是國家文物。   確定好了一切之后，專家和文化局的工作人員勸楊慶將這個罐子上交國家，畢竟作為公民有保護文物的義務和責任。   楊慶也算是一個通情達理的人，雖然此舉有悖先祖英靈，但作為公民，他還是很理智地答應了文物局，將這個青花瓷罐子上交國家。   楊慶將先祖的遺骸從那個青花瓷的罐子中拿出來后，放進了另一個普通的罐子，然后再度密封，最后將原來那個青花瓷罐子上交國家。   文物保護局對于楊慶的所作所為表示贊賞，為了感謝楊慶的無私奉獻和配合，當地政府為楊慶頒發了錦旗并獎勵五百元。   文物是一個國家文化的象征，每個公民都有義務去保護文物，上交文物，這是我們作為公民應該遵守的。桃煙讀史2016年，四川簡陽一農戶在遷祖墳時挖出了一個裝有祖先骨骸的青花瓷器將軍罐。   這個農民叫做楊慶，挖到青花瓷將軍罐也是一個意外。   在2016年，四川成都正在建設國際性大機場，而楊慶的祖墳正好就在這個機場的建設范圍內。   為了不阻礙國家公共設施的建設，配合政府工作的進程，楊慶決定將自己的祖墳遷到另一個地方。   算好黃道吉日之后，楊慶一大早就來到了祖墳，開始準備遷墳。   楊慶在挖祖墳的時候，挖了很長時間都沒有看任何的東西，更別說是先祖的棺材了。   但楊慶并沒有泄氣，依舊繼續賣力地挖，很快他就看見了一個奇怪的東西。   楊慶看見了一個類似于罐子的蓋子，上面還雕刻了一個東西，好像是麒麟。   這就令楊慶十分好奇，自己家里的祖墳放的不是棺材嗎，怎么會有這樣的東西呢？   隨后，楊慶繼續挖，最終挖出了一個六七十厘米高的青花瓷罐子。   楊慶看到這里，就感覺到很奇怪，但直覺告訴他這個青花瓷罐子一定有什么不同尋常之處，于是楊慶風風火火地將這個青花瓷罐子抱回家。   畢竟這件事情關乎楊家祖墳，楊慶一人也不好做決斷，和家人商量之后，楊慶決定將族老都請過來，一同商討到底該如何處置這件事情。   楊家的族老過來之后，聽楊慶說完一切之后，紛紛表示不知道該如何辦。   此時，楊家的一個長輩站出來，決定將這個青花瓷罐子打開，說不定就會有什么發現了。   聽到這里，楊家的人都表示贊同，他們就準備將這個密封的青花瓷罐子打開，一探究竟。   當時，楊慶當著族中長輩的面，用一個木片輕輕地將密封罐子的瓷土慢慢刮掉。   由于密封的十分嚴實，楊慶花了很長時間才將密封的瓷土刮掉。   等到楊慶將瓷土刮掉之后，他們打開蓋子，發現里面竟然是一具人類的尸骸。   看到了這里，楊慶明白了為何他沒有在祖墳中發現先祖的棺材。   估計是，當初的先人們將先祖的尸骸放進了這個青花瓷罐子中，最后當作棺材直接埋進了土里面。   楊慶的這個先祖大概生于清朝乾隆年間，這樣算的話，這個青花瓷罐子應該就是乾隆年間流傳下來的老東西了，在當時也算得上是價值不菲。   楊慶他們搞清楚一切之后，也不知道該怎么處理這件事情。   很快，村子里面的人都知道楊慶得到了一個寶貝，就是在他們家的祖墳中挖出來的。   這樣的話一傳十，十傳百，瞬間方圓幾里的人都知道楊慶從家中的祖墳挖出了“寶貝”。   這件事情自然也就被有心之人惦記，不久之后，楊慶家的祖墳發現有被其他人挖過的痕跡。 這件事情在當時鬧得很大，差點就報警了。   楊慶此時也意識到了這個青花瓷罐子很有可能會給自己帶來無妄之災，必須得趕緊處理了。   可是，這個時候楊慶又開始猶豫了。   這個青花瓷罐子雖說可能是文物，需要上交國家，但畢竟是存放自己先祖遺骸的東西，若是將其上交國家，會不會是冒犯先祖，觸犯祖先英靈。   經過一番思考之后，楊慶最終做出了決定，將自己從祖墳中可能挖出了清朝乾隆年間的文物的事情上報了當地的文物保護局。   當地的文物保護局知道這件事情之后，當即就派出了專家來到楊慶的家中，對他所說的文物進行檢驗。   當專家來到楊慶家，看到那個高大的青花瓷罐子之后，直接看呆了。   因為那個罐子高達65厘米，直徑最大有40厘米，是簡陽縣迄今為止發現最大的青花瓷罐子，若是能夠證明它就是乾隆年間流傳下來的文物，它也算得上是青花瓷中的將軍罐了。   最終，經過專家的仔細考究之后，確認楊慶從祖墳中挖出來的這個青花瓷罐子就是國家文物。   確定好了一切之后，專家和文化局的工作人員勸楊慶將這個罐子上交國家，畢竟作為公民有保護文物的義務和責任。   楊慶也算是一個通情達理的人，雖然此舉有悖先祖英靈，但作為公民，他還是很理智地答應了文物局，將這個青花瓷罐子上交國家。   楊慶將先祖的遺骸從那個青花瓷的罐子中拿出來后，放進了另一個普通的罐子，然后再度密封，最后將原來那個青花瓷罐子上交國家。   文物保護局對于楊慶的所作所為表示贊賞，為了感謝楊慶的無私奉獻和配合，當地政府為楊慶頒發了錦旗并獎勵五百元。   文物是一個國家文化的象征，每個公民都有義務去保護文物，上交文物，這是我們作為公民應該遵守的。「一缽即生涯，隨緣度歲華。是山皆有寺，何處不為家。」只要出門演出，我的所有家當就是一個拉桿箱、一個大皮箱。最忙碌的時候，一個多月沒回家，好像沒感覺缺少什么。回到家，情況就變了，一下子看茶杯不順眼，換個紫砂的；一會看臺燈不順眼，換個LED護眼的；一會看床不順眼，考慮換個席夢思的…………欲望無窮，內心失去了淡定安詳。這些感悟，年輕朋友不太能領悟，畢竟是‘加法’的階段。我的小妹1996年出家，至今26年，當過好幾個道場的住持，信徒也很多，不過至今她的所有家當，只是一個皮箱而已，那個皮箱還是她出家的時候我送她的，她搬家，五分鐘就可以出發了，真了不起。奉行‘斷舍離’的我，如今已不太有物欲，什么名牌、奢侈品，不再吸引我，我最大的生活動力，是創作、學習。經歷2016年心臟手術之后，沒死成，既然茍活了，那就要珍惜，將余生的寶貴而有限的時間，全部用來創作，提升自己的靈性。2022年第一首創作已經完工，等待黃道吉日發表，現在正在創作第二首作品，然后是第三首、第四首…………對于沒把握甚至注定不成功的事，我會享受燦爛的‘失敗’，在我的想法中，什么都不做才是最大的失敗。2017 年，在巴西的一間產房里，一名孕婦在 123 天前死亡，當時醫生正在按摩她的腹部，同時大提琴樂隊在兩側演奏。這對雙胞胎叫做 Siliva。她已經與巴西人 Patriya 結婚 6 年，并有一個可愛的 2 歲女兒。2016年，斯里瓦意外發現自己懷了六甲。帕特里哈帶妻子去做例行檢查。看完超聲報告后，醫生說：“嘿等等，是雙胞胎！”聽完醫生的講述，斯里瓦簡直不敢相信和諧，她摸著耳朵說：“這兩個孩子是上天賜予她最珍貴的禮物，我一定會用我的生命去呵護他們的骨肉。”二！”接下來的60天里，妻子有說有笑，焦急地等待著新生活的到來。然而，有一個不可預測的情況！十月的一天，懷孕九周的史麗娃突然感到頭暈目眩、全身癱瘓，劇痛從頭一直傳到脖子后面，就像一把鋼刀在割她。別忍著哭。那一刻，施麗娃覺得溫心就要死了。強忍住疼痛，她早晚給丈夫打電話，顫聲說道：“來，幫幫我……”接到施瑞瓦的電話，帕特里夏早晚忙完了手頭的事情，趕忙去找婆婆和姑姑。帕特里夏立即帶著斯利瓦去了醫務室。到達健康中心后，斯利瓦據稱告訴他：“說完之后，他就昏倒了。隨后對清潔人員的檢查證實，斯利巴患有急性中風，并伴有顱橈動脈破裂引起的危及生命的腦出血。三天三夜，醫生們竭盡全力為她減輕痛苦，但始終沒有痊愈，施麗娃最終被宣告腦死亡。躲過深坑掉進井里的時候，白衣士兵告訴帕特麗夏，這三天已經結束了。伊當十里瓦把她從井里救了出來，可是腹中兩個月大的男女幾乎活不下來，胎心想必早就停止了。這是因為醫生在搶救過程中對Sriva進行了多次CT掃描，將各種檢測儀器覆蓋在她的身上，使用了猛烈且毫不動搖的藥物和維生素PP。她的胎兒有時會受到嚴重影響，因此醫生認為胎兒不太可能衰老。因此，如果帕特利亞同意，醫護人員會提前拔下設備，并宣布斯利瓦已經死亡。但帕特里夏聽了之后，遭到了堅決反對。他經常向醫生抱怨。就算有那么一線希望，不管付出什么代價，他遲早要保住血肉之軀！無法忍受帕特里夏的再三抱怨，醫生對胎兒進行了檢查。令人興奮的是，B超顯示胎心依然正常！所以，經過幾次會診，醫生的控制非常出色：不要打掉胎兒，讓它在斯利瓦的肚子里繼續生長！經醫生檢查，斯利瓦腦死亡，其他身體機能正常，與正常睡眠者無異。所以，她只能自己調整自己的生活，希望自己的孩子能夠平安出生。道屯博士說： n此后，醫生開始全天候監測她的胎兒發育情況，營養師和理療師日夜記錄著施麗娃的動作。為了給胎兒營造一個充滿愛意的環境，白衣武士讓帕特里哈定期為斯利瓦按摩腹部，然后與胎兒進行交流。道屯醫生還每隔三天在病房里唱歌彈吉他，后來還組織了一支大提琴樂隊。產房。都打了12萬分，生怕兩個寶寶在孕期做小夢。危險！2月20日，兩個胎兒滿7個月大。在醫生決定他們可以與母親分開生活后，兩人為 Sliva 進行了剖腹產手術。他們是雙胞胎，哥哥6歲，妹妹8歲。他們的意外出生引起了轟動，所有人都稱贊這是人生的巧合。此后，在Patricha的同意下，Sriva的呼吸系統被關閉，她健康的腎盂和中樞神經系統被捐贈給一位尋求腎臟和心臟置換的患者。施麗娃走了，但她打造的生活卻贏得了很多游客的芳心，人們稱這為“吉日”！#頭條創作挑戰賽# #故事# #歷史#聊聊：古代啤酒的那些事（上）自古以來中國一直獨有一套“酒文化”，從古代到現代，酒已成為人們日常生活中不可或缺的元素。#古代史#無論是李白的“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”，或是現代古裝電視劇中，常以飲酒送別友人，以豪飲白酒來刻畫俠客、文人的形象。都使人們對于古人善釀白酒的想法根深蒂固。這也沒錯，中國古人釀造白酒確實方法精良，歷史源遠流長。但人們似乎忽略了，中國制作啤酒的方法十分成熟，歷史也極為悠久。那么中國古代的啤酒何時出現？稱作什么？又與現代啤酒有何區別呢？啤酒的前世1. 醴（li）就是中國古代的啤酒？如何證明？中國古代啤酒出現已經有5000多年歷史了，其出現時間甚至早于出現于漢、唐時期的白酒。在2016年歷史學家通過對西安米家屋遺址出土陶罐的淀粉、植物巖和化學殘留物分析，確定了中國古代有使用麥芽釀造酒精飲品的歷史。這也是中國發現最早的“啤酒”記錄。常說“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，殊不知，“醴”就是中國古代的啤酒。早在商朝甲骨文中便能發現“醴”和“酒”的字眼。那么如何能證明醴就是中國古代的啤酒呢？王充在《論衡》中寫道：“酒醴異氣，飲之皆醉”。《詩經·小雅·吉日》中有“以御賓客，且以酌醴”。這最起碼就說明“醴”與“酒”有著一樣的功效，不僅讓人沉醉，更有宴請的作用。在卜辭中記載著醴的制作方法：商代的時候用于發芽的谷物種類豐富，待谷芽發好后把它們浸泡在水中，使其進行糖化、酒化。而現行國家產品標準規定下啤酒是指：“啤酒是以麥芽為主要原料，加酒花，經酵母發酵釀制而成的，含有二氧化碳氣泡的低酒精度飲料”，顯而易見，現代啤酒也是采用發芽的谷物，將其磨碎、糖化、發酵等制成的。雖然加入酒花、酵母和泡沫是后人為方便制作和提升風味而加入的方法，但從大體上來看，現代啤酒與古代醴制作方法“不謀而合”，這也說明醴就是中國古代的啤酒。2. 蘗？ 醴如何制成？曲造酒，蘗造醴。現代學者各持己見，雖不能證明酒和醴就是兩種不同方法釀造而成的。但普遍觀點以及古文記載中，卻有區分曲以及蘗的如此傾向。上文提到的，在中國商代甲骨文中有記載的“醴”和“酒”，兩者是分開描述，互不相混的。明代宋應星的《天工開物》中寫到：“古來曲造酒，蘗造醴，后世厭醴味薄，遂至失傳，則并蘗法亦亡。”由此可見，以曲造酒，蘗造醴，醴味淡于酒。雖然隨著時代的變遷以蘗造醴的方法逐漸退出了歷史舞臺，但其也有根源可尋。根據文獻記載，可以推斷，以蘗釀醴這種方式在中國古代的釀酒方法中有著重要的地位。同時正是因為醴味淡微甜，度數低，中國古代又將其稱為“甜酒”，所以之后便有了以黃酒取代醴。說到這里，以蘗造醴，那么蘗為何物？蘗是樹木砍去后從殘存莖根上長出的新芽，泛指植物近根處長出的分枝，在釀酒工藝中即為“谷芽”，在我國古代，人們制造蘗總共分三個階段：第一階段：漬麥階段，每天需換一次水；第二階段：發芽，為維持水分，還要澆一定量的水；第三階段：干燥階段，為抑止過分生長，不讓麥芽纏結成塊。由此早在中國古代制造蘗，以及以蘗制作醴的方法已經非常成熟了，而中國古代蘗的生產有明確，詳細的記載。在北魏時期，蘗的主要用途是被用來做飴糖。制作飴糖涉及到麥芽的糖化，這與麥芽蘗釀造醴的過程是極為相似的。也就是說古代中國用蘗來釀造醴是完全有可能的。這也與現代啤酒釀造過程中的通過制作麥芽漿，并將麥芽中的淀粉轉換為可發酵的糖，最終提取原麥汁的工藝是相同的。由此可見，其實我們的祖先在很早時，就能熟練制作古代的“啤酒”，并以此來招待客人，款待親友了。3.啤酒究竟起源于中國還是外國？既然中國古代已存在如此成熟的釀造啤酒及“醴”的工藝，那為什么提到“啤酒”，大家第一時間想到的還是“洋貨”，“舶來品”呢？其實中國古文中既以“醴”作為啤酒的描述 ，那么自然不會出現有關“啤”的字眼，“啤酒”一詞也是后人根據英文中“beer”一詞音譯而來，并沿用至今。在國外，有關啤酒最早的記載是在公元前2800年，在美索不達米亞(Mesopotamia）的楔形文字中記錄了每天給工人按時定量發放啤酒和面包。在巴黎盧浮宮博物館中，同樣記錄了蘇美爾人以啤酒祭祀女神的情景。公元前2225年，在古埃及以及古巴比倫歷史中，啤酒也得到了考證。他們用啤酒來招待客人，將制作啤酒的方法寫下來，獻給農耕女神。甚至能夠利用啤酒的藥用價值制作藥物。公元4世紀時，啤酒種類開始變得豐富并傳遍了北歐。同時期在中國，由于醴味淡，度數低，通常在4%左右。在漢代后逐漸被度數為15%-20%的黃酒所取代。直到在19世紀末20世紀初，國外的啤酒生產技術才隨著帝國主義的入侵被再次引入中國，俄羅斯技師在中國建立起中國最早的啤酒品牌：哈爾濱啤酒。啤酒又重新回到了中國大眾的視野。現在，中國已經成為了世界啤酒第一生產大國。