老虎機經濟學描述：：一沐三捉發，一飯三吐哺 ————每日一言出自《史記·魯周公世家》解釋：寧肯多次中止洗頭，多次中止吃飯，也不能慢待賢士。周武王死后，其兒子周成王即位，因成王年幼，由武王的弟弟周公姬旦輔佐成王，朝政由周公代為處置。成王即位之初，周王朝面臨極具復雜的內憂外患的政治局面，使剛建立不久的周王朝風雨飄搖。周公為盡快幫助成王穩固周的江山，他廣招天下賢人，每每有賢人志士來訪，他都立即出去相迎，經常忙得不可開交。有一次，外面有人稟告有要事商量，周公剛剛把頭發浸濕準備洗頭，他匆忙握起濕漉漉的頭發就出去接待，辦完事回來接著洗，等他洗到一半的時候，又有人要稟見，他又匆匆握起帶泡沫的頭發出去相迎，接連兩次，等兩次事情處理完后才又接著洗完了頭。還有一次，周公正在吃飯，他剛剛把肉放進嘴里，有人前來稟見，他急忙將放進嘴里的肉吐出來，出去迎接，等回來后接著吃，一頓飯接連好幾次被訪客打斷，一有人前來稟見，他就吐出剛進嘴的肉，急忙先處理要事。他覺得這些賢士前來，不是有緊急事務就是有好的建議，怎能怠慢呢。周公這種禮賢下士，以人才為重的做法，贏得了天下大批賢人前來效勞，這就是歷史上有名的“一沐三握發，一飯三吐哺”的典故。周公如此忠心耿耿的輔佐成王，可還是有人到處散布他要奪權的謠言，一時間朝中重臣和成王都對周公產生了懷疑，成王的兩個叔叔管叔和蔡叔趁機勾結紂王的兒子武庚，同時聯系商朝后臣想要一起反叛。面對如此局面，周公冷靜沉著，他先耐心說服在周王朝有威望的昭公和姜子牙，他說他的一片赤誠之心天地可知，他一定會像伊尹輔佐商湯那樣幫助成王，絕對沒有二心。他的赤誠終于感動了昭公，化解了人們的懷疑。得到大家的信任之后，周公帶領成王昭告天下，宣布平定叛亂的必要性。隨后周公親自帶兵東征平叛，經過三年戰爭，取得了根本性勝利，武庚戰死，管叔兵敗自殺，蔡叔被流放。為鏟除后患，周公又征伐了參與叛亂的諸侯國，同時把殷商后裔分封至魏、宋兩地進行管理。這場戰爭鞏固了周王朝的統治，使周的勢力范圍進一步擴大，社會經濟迅速復蘇，周公姬旦的貢獻無疑是巨大的。3000多年前“鳳鳴岐山”的典故就發生在這里，這里是800年周朝的發祥之地，周成王當年率文武百官游于這里。到了唐朝，唐高祖李淵緬懷周公的勤政賢德，下令在這里建立周公祠，我們所說的周公是周武王的弟弟周公姬旦，他輔佐武王成王兢兢業業，一沐三握發，一飯三吐哺，周公吐哺天下歸心的詩句由此而來。現在的周公廟漢槐蔽日，唐柏參天，古殿廟宇，風景秀麗。近年來周公廟遺址的發掘可謂是石破天驚，發現了目前西周最高級別的大型古墓，還發現了西周城墻，在中國考古史、建筑史中有著重要的作用和價值。周公廟是全國重點文物保護單位，位于陜西寶雞岐山縣，是全國三大周公廟規模最大的。#咸陽身邊事# #寶雞頭條# #咸陽# #西安#簡讀《論語·微之篇第十八》一讀，再讀，三讀。好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。微子第十八微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”（紂 ；殺戮無辜，賊仁多累，殘義損善曰紂/可參；總同父異母兄長；皆其親；夫子殷之后）柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”（語序；其弟跖）齊景公待孔子曰：“若季氏，則吾不能。”以季、孟之間待之，曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。（弟子強；晏子相齊景公；孫叔敖相楚）齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”（八佾；古代樂舞之行列；商與周曾用之；魯-周公封地，“周禮盡在魯矣”）楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言，趨而辟之，不得與之言。（鳳兮鳳兮歸故鄉；吉祥；鳳凰雄雌；秦漢后集體雌化）長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問于桀溺，桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與？”對曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”（ 天下混亂；其誰能改變；耦/一起耕地；耰/碎土之農具； 故事精彩而絕倫鳥獸不可與同群鳥與獸人歟）子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓，子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隱者也。”使子路反見之，至則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節不可廢也，君臣之義如之何其廢之？欲潔其身而亂大倫。君子之仕也，行其義也，道之不行已知之矣。”（蓧diao4多音，農具；儒與道）逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！”謂：“柳下惠、少連降志辱身矣，言中倫，行中慮，其斯而已矣。”謂：“虞仲、夷逸隱居放言，身中清，廢中權。我則異于是，無可無不可。”（古之仁者；不仕之人；散佚民間；中/符合；棄談世事/縱言；清白；棄官； ）太師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于漢，少師陽、擊磬襄入于海。（《孟子》生于憂患死于安樂；舜發于畎quǎn畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市）周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以，故舊無大故則不棄也，無求備于一人。”（夢周公一飯三吐哺一沐天下歸心愛屋及烏殷人箕子微子比干；施/弛，疏遠，棄置；宋國開國君主微子）周有八士：伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。（gua1；殷有三仁）去年，兩個九零后租了二樓。​​開了轟趴館。​​很多人總是問我：什么叫轟趴館。​​我的回答是：可以打臺球，可以打游戲，可以k歌，可以打牌，可以看電影。​​于是這些人不解，覺得這么小的地方如何能夠容納這么多項目。​​今天晚上和朋友一起吃了飯，約他們過來玩。發現真的是麻雀雖小，五臟俱全。​​我們八個人還只被分散到了兩個區域。​​我算了算，二十多個人一點都不擠。我的房子一直在做美容院，結構很合理。老板當初也用了心，布置的漂亮又溫馨。只是這個老板太不勤勞。很少接單。疫情期間，單也可能真的不多。但是我們有個同事找我要了他的聯系方式，他居然以沒空拒絕。我不太理解這些年輕人的工作方式。當年我剛做無限極時，孩子小，工作忙，老公那時還不做家務事。我五點半下班，六點去接學鋼琴的孩子，然后回家做飯，吃飯后安頓好孩子，七點去工作室給顧客洗面服務。而顧客都是白天抽空預約好的。每晚都要服務好幾個，業績從一萬直奔三十萬。我很感恩我的這些顧客，感謝他們相信我，選擇我。無論是送貨還是服務，我從來沒有拒絕過任何一個顧客。朋友們走后，我把轟趴館做了深層清潔。看到角落里的那顆幸福樹都快干死了。我給它澆了水，打理了枯葉，心中好一陣心疼。這樹是最不怕干的，看來是被忽略的太久。晚上我們想唱歌，結果話筒如何也弄不好。打電話給老板，回復我在吃飯。我有幾次找他有事，他都是這樣答復我，然后就沒有了下文。我不知道在外面吃飯是多大個事。勤勉的周公一飯三吐哺，一沐三握發，才有天下歸心的周朝。熱情的嫂子覺得這地方真心不錯，立馬推薦給同事。我把這里打掃的干干凈凈，期待給下一位顧客良好的體驗。我用心的對待工作和生活，希望他人也能如是。雖然，可能是奢望。但雖不能至，心向往之。​​【周恩來：睡眠最少的領袖】周恩來飲食簡單，唯一的喜好是喝點酒。因長期做統戰工作需要應酬，他酒量很大，卻一向自我節制。訪問蘇聯時一次因赫魯曉夫等眾多領導人勸酒，喝醉嘔吐，他事后為這件事還向中央做了檢討。在國內人們看到他僅有一次喝醉，便是在歡迎志愿軍凱旋歸國的宴會上。想來也可以理解―――為抗美援朝他費過多少心血，對勝利自然最感欣慰。 周恩來去世后，許多身邊的同志回憶，認為他是全國睡眠最少的人。投身革命后他長期日理萬機，在重大歷史關頭經常多少天日夜不眠。1931年4月，負責保衛的特科領導顧順章叛變，為了安排上海的中央幾十處機關和幾百人迅速轉移到新秘密住址，周恩來連續幾個日夜奔忙，眼睛熬得通紅。過去他從不抽煙，這次也破例向身邊的陳養山要了一支，只抽了幾口就嗆得直咳嗽。四十年代在延安，周恩來就因堅韌耐勞被黨內同志稱為“革命隊伍里的一頭駱駝”。他自己卻說：“不，我只是一只小毛驢。”新中國成立之初，周恩來就因工作忙碌被人比做古時的周公旦。史稱周公“一餐三吐哺，一沐三握發”，意思是吃一頓飯和洗一次澡時都要中斷幾次接待來訪者。毛澤東在1949年月12月致信柳亞子時講到周總理，也引此典故說：“周公確有吐握之勞。”到了“文革”期間，周恩來一般每天只能睡三、四個小時。留法時結識的革命“老大哥”胡志明于1968年到北京時，向周恩來提出的一個要求便是，希望他能為中國人民和世界人民的利益，每天多睡兩小時。回答卻是―――“我做不到。”其實周恩來何嘗不需要休息，他曾說過：“我不能坐，一坐下就會睡著。”面對紛繁的國事和別人無法代勞的難事，他又事必躬親。1974年上半年，他的癌癥已開始擴散，但是據辦公記錄統計，仍有半數以上的日子工作在18小時以上。如此律己奉公，難怪全民愛戴。進入九十年代后，面對某些地方的腐敗風氣，人們更加懷念周恩來。甚至有人在某市政府門前立起周總理的塑像，讓干部上班時對照一下自己……周公敬事  三握三哺[月亮]孔子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也矣。”人沒有恭敬之心、即使有像周公那樣的才華,周公那樣的外表,如果他驕傲而且吝嗇,其余就不用看了,他的德行學問必定是有限的。周公的道德學問是孔子最佩服的,周公的莊敬、不驕有歷史記載。周公在吃飯時,有客人來拜訪了,他的飯還沒有吞下去,他就馬上吐出來,去接待客人,一點兒都不敢怠慢。飯雖然還沒有吃好,但是他以接待客人為重,客人走了以后,再回來繼續吃飯。吃著吃著,飯嚼在嘴里，又有一個客人來了,他又把飯吐出來,因為如果要吞下去,時間還要更久一點兒,而且吃不好,腸胃就會消化不良,所以干脆就吐出來,又去接待客人。有時一頓飯來三個客人,他就“一飯三吐哺”。古人頭發很長,周公把頭發剛剛洗好,還沒有來得及用布擦干，一般擦干之后,把頭發卷到頭上還需要一點時間。這時候有人來了,結果周公來不及整好自己的頭發,就馬上用手挽住頭發去會客。如是有三個人來訪,他的頭發就三次握著去見客人。所謂“一沐三握發,一飯三吐哺”。沐浴一次,三次手握著頭發去見客人,吃一頓飯三次把飯吐出來,為了接待客人。周公真的是厚德,對人多么的謙虛,多么的恭敬。雖然身居上位,周公攝政輔佐成王,掌握著國家大權,可是他一點傲慢心都沒有。對下面的人都是這樣的恭敬，非常值得我們學習。[太陽]明朝大儒心學創造者，王陽明在給義子（王正憲）的扇面題書《書正憲扇》中，強調要“戒傲宣謙”，告誡義子要時時刻刻謙虛謹慎，戒驕戒傲。陽明先生在這篇書題中舉的反面例子，即“丹朱”“象之不仁，丹朱之不肖，皆只是一‘傲’字。便結果了一生，做個極惡大罪的人，更無解救得處”。丹朱是堯帝的兒子，本可以大有一番作為，但只因一“傲”字。便做了無可救藥的極惡大罪的人！與之相對的，相反的例子，應該當屬周公，周公是文王之子，武王之弟，成王之叔，如此顯耀的殊榮。但周公還謙遜的“一飯三吐哺，一浴三握發”被傳稱美談！人生最大的缺點莫過于驕傲自滿，驕傲是人最常見，最容易犯的毛病之一，是每個人都易滋生的病根，并很少人能真正了解自己的傲慢。傲慢是一把利劍，有多少人因為自己的傲慢競一意孤行，而最終難逃悲哀的失敗的命運。由此可見，人若不嚴謹的要求自己，將要陷入困境，將要滑入深淵而不自知，不以為恥，反以為榮。我說得對嗎？認同者，點贊。不認同者，批評我。我虛心接受，感恩感謝