複合老虎機描述：：2022年12月22號，中華民族二十四節氣的“冬至”如約而至！ 冬至的“至”，有三個含義，一是陰極之至，二是陽之始至，三是日行南至。 冬至大如年！要說節日，中國的二十四節氣可都是節日！今年不同以往，歷經磨難，但我們堅信，沒有一個冬天不能逾越，沒有一個春天不會來臨！ 節日安康！冬至（二）原本是醫者仁心的含義漸變成吃頓餃子的名義好吃不過餃子。只可惜餃子已被人們吃厭吃膩/農歷二十四節氣中唯一一個代表著冰天雪地卻陽氣上升富有豐富內涵的節氣/盼一場雪。盼來年風調雨順，足食豐衣幾千年，從皇室到鄉野都在這天禱告祈求上帝/初心，永遠不能忘記愿張仲景、華佗等良醫遍布神州大地愿普天之下，無患無疾/懸壺濟世，救死扶傷實行革命的人道主義不能喊喊而已。尤其是在病毒肆虐的非常時期冬至普通話照讀是冬至（zhi）,涵義是冬天到了。漳浦話讀冬節，節氣的節。不可以讀冬至（志）。 中華民族自古以來就有在冬節祭祀祖先的傳統。冬節搓圓仔是咱閩南一帶的民俗，搓圓仔用來祭祖宗、拜天地公，人們嘗新吃甜。冬節前每家每戶都準備搓圓仔。舊時沒有磨粉機，人們或用手推磨仔來磨米漿，或用手臼槌舂，或用腳踏對舂，或用磨仔舂、舂對聲響遍各個角落。磨仔磨成的米漿用炊巾包后吊起，漏去多余的水分后，就可以用來搓圓仔了。而用舂的做法是比較麻煩的，米經過泡浸放入舂臼內，舂到一定的程度就要拿出來，經過篩斗篩，篩出幼（細）的米粉，再把粗的放入舂臼再舂，舂好再篩，直到剩下一點點就不再舂了。經篩斗篩出的米粉漳浦話叫做“米細”。糯米舂成的“細”叫“糯米細”，搓冬至圓仔一定要用“糯米細”，才會“軟韌kiu”。糯米細經過加水揉合后就可以用來搓圓仔。如果要做成“紅圓仔”，則加入適量的食用紅花。祭祖敬天地公的圓仔，辦喜事的圓仔是一定要用“紅圓仔”。氽圓仔的湯很講究，紅糖最好要用當年生產的，氣味香又清甜。當然羌母是一定要的，糖和羌用多用少根據各人的口味而定。氽圓仔的湯燒開以后，再把適量搓好的圓仔倒入鼎中，待圓仔浮上來再滾一會兒就熟了。也有邊搓邊下鼎的，街道邊買圓仔的小吃攤就是這樣做的。寒冬的夜里吃一碗這樣的圓仔挺熱身的。冬至的前夜就搓圓仔，圓仔排在米鑼仔或簸箕上，小孩子們都爭著搓，搓出來的圓仔一粒大一粒小，一粒圓一粒扁，很是趣味！圓仔搓完成了，小孩子們都等不及到明天早上就吵著要氽圓吃，大人只好隨小孩子的意，先氽了。圓仔太好吃了，怪不得漳浦人說“不是冬至都想搓圓不要說冬至。”冬至日一大早，婦女們就先把圓氽熟，然后用碗擺上圓仔，點上香拜天地公敬祖公。還有特別做兩粒大紅圓擱在大灶臺上敬灶君公，還有把大紅圓擱在牛角上。漳浦的圓仔與泉州的湯圓不一樣，泉州的湯圓有餡，而咱漳浦的圓仔沒有餡。漳浦圓仔味道較為清點。因為冬至起白天開始長，是一個轉折點，所以有“冬至如年”的說法。這和漳浦人講的：“冬至圓吃下后，就長一歲了。”漳浦除了冬至有搓圓外，婚慶、上梁、等喜事大事也有搓圓的風俗。搓圓都有行厝邊頭尾的好民俗，鄰里鄉親和諧相處。漳浦原先有農歷六月十五日(有的在六月初一)搓圓仔的風俗，叫做“半年圓”，“半年圓”不用做成紅圓，“半年圓”還可以煮成咸的，加入小白菜等青菜，也別有一番風味。冬至既然是一個節氣，必定與農事有密切的關聯。最重要的農事是“撬冬”，所謂“撬冬”就是冬天對稻田進行翻土，把收割后的稻頭（叫草樅仔頭）挖掉，再把稻田用鋤頭或者犁翻一遍。“撬冬”最好是在冬至前，叫做：“冬至前炳(翻)金，冬至后炳（翻）銀”。還有用來預測春節期間天氣的諺語：“冬至烏，年暝穌”，意思是冬至日如果下雨，那么春節期間就睛，反之：“冬至穌，年暝烏”。但不是很準確。講到冬至圓，有一副對聯很有典故。話講咱漳浦的蔡相爺蔡新，在未考中上京做官之時，有一天要到漳州城參與鐘詩會。鐘詩會大概就是現代詩詞學會的活動。一路爬（走）到九龍嶺下，看到路邊有一位老阿伯在叫賣圓仔，蔡新這時也覺得肚子餓了，就買了一碗改飫了。吃罷，呵佬老阿伯的圓仔煮得太好吃了，老阿伯說：“我每日都在這里賣圓仔，有一副對聯的上聯，你來對下聯好嗎？”蔡新心想，我正要去赴鐘詩會，這有何難？！脫口說：出吧！于是老阿伯念出上聯：“九龍嶺腳日日冬至”，蔡新愣了一下，唉呀，我學的全是陽春白雪，就是沒學過“天對地，煎匙對飯籬”之類的民俗，漳州的地理風情了解并不深入，竟一時對不上來，于是說聲：“歹（不好）意思，我先再買一碗圓仔，等我對上了再回來吃。”若干年后，蔡新在京城任職尚書，輔助皇上日理萬機，竟把對聯的事給忘了。有一天，重溫了范仲淹的名句：“居廟堂之高則憂其民”。于是向皇上懇求回鄉一趟體察民情。于是回到漳浦，晚上到了六鰲海邊，看到很多漁船在點燈捕捉“小管仔”，好似過元宵節，于是靈機一動，對上了九龍嶺賣圓仔老阿伯的上聯：“六鰲海上夜夜元宵，”確實對得很妙，你看九龍嶺對六鰲海，下對上，日日對夜夜，冬至對元宵，妙！后來傳說，那老阿伯是土地公伯的化身，來指點蔡相爺的。觀眾朋友，這個對子這句六鰲海上夜夜元宵中的“六鰲海”因為是與“九龍嶺”對仗的，所以“六鰲海”需連聯讀，“鰲”的讀音不一樣。如今，這副對聯鐫刻在九龍嶺土地公廟的石柱上，冬至圓的故事流傳至今。閩南語童謠冬節到，舂臼乒砰吼，磨仔曳啰曳，阿姆阿媽揉米細，嫤仔囝仔圍著米鑼仔墘一粒扁來一粒圓。不是冬節都想搓，冬節哪會不搓圓。汆圓仔黑糖挌加姜，又香又挌甜。冬節圓，糯米細，又粘又挌圓，吃了會粘嘴邊，一碗一碗挌再添，好料的圓仔還要行厝邊。冬節圓，一年挌一年，　糯米豐收黑糖甜，圓仔吃下去就過年，嫤仔吃了加一歲，老歲仔吃著笑瞇瞇！冬節圓，敬上天，灶前兩碗大紅圓，爐火正旺照紅面，一家仔大細樂無邊，一家仔大細樂無邊！#滄州頭條# #冬至什么餃子最好吃？# #溫暖冬至# 12月22日05時48分，將迎來“冬至”節氣！這將是北半球白晝最短、黑夜最長的一天“終藏之氣至此而極也”隆冬雖至，陽氣也已開始萌動，春天已在路上。漫漫長夜后，我們一起靜待春風吧？小時候喜歡冬天，因為盼著過年。如今冬天和年，已經賦予我們這一代人太多復雜的含義！！！生活不易，善待自己，善待遇見的每個人。冬至三候：“一候蚯蚓結；二候麋角解；三候水泉動。”傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，此時陽氣雖已生長，但陰氣仍然十分強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；麋與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為麋的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽生，麋感陰氣漸退而解角；由于陽氣初生，所以此時山中的泉水可以流動并且溫熱。冬至，又稱日南至、冬節、亞歲等，兼具自然與人文兩大內涵，既是二十四節氣中一個重要的節氣，也是中國民間的傳統祭祖節日。冬至是四時八節之一，被視為冬季的大節日，在古代民間有“冬至大如年”的講法。冬至大如年，人間小團圓。又到了一家人吃餃子的時候了，面對還在肆虐的病毒，應該很多人還在發燒吧？煮一鍋熱騰騰的餃子，吃上一大碗，再喝一口熱乎乎的餃子湯。愿生病的朋友們都能多多出汗，早日退燒，戰勝病魔，我們一起迎接新的春天！秋來百草枯，冬至一掃光。百草枯是一農藥名有兩重含義。一掃光也是一種農藥名。本周有個重要的節日大家知道是什么嘛，就是冬至。不知從哪一年開始，政府開始強調過中國節，我們的節日很多，但隨著洋文化的進入，似乎有些減弱。其實國家的強大可以表現在科技，軍事，貿易等方面，這些統稱硬實力。那一個國家的軟實力是什么呢，就是文化的輸出，文化的輸出對人的影響是潛默移化的，也是深入人心的。過節也是一種文化的輸出，在這些節日中，將一個國家的習慣輸入另外一個國家的老百姓中，從而影響他們的行為，思想。升華后就是思維，精神。那比硬實力的入侵還深入。這也是近年來國家開始重視傳統節日的原因。我們作為老百姓希望國家強大，那也要做些自己的貢獻。因此本周重要的節日不是其他國家的節日，而是我國的節日冬至。 冬至，又稱日南至、冬節、亞歲等，兼具自然與人文兩大內涵，既是二十四節氣中一個重要的節氣，也是中國民間的傳統祭祖節日。冬至是四時八節之一，被視為冬季的大節日，在古代民間有“冬至大如年”的講法。冬至習俗因地域不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。在中國南方地區，有冬至祭祖、宴飲的習俗。在中國北方地區，每年冬至日有吃餃子的習俗。冬至這天，太陽雖低、白晝雖短，但是在氣象上，冬至的溫度并不是最低。時至冬至，標志著即將進入寒冷時節，民間由此開始“數九”計算寒天 冬至是什么意思含義及寓意，冬至在很多地方被稱之為小年，所以中國人很多地方都是過冬至節的，會準備很多活動和好吃的食物來準備迎接冬至，這一天我們還可以感知這一天是白天最短的一天，是不是有種與天地相交的感覺。 希望有影響力的名人也不要忘記自己國家的節日，好想吃國家的飯，就要隨時審慎而行，當然不想道德綁架，愿不愿意看個人。#2021加油帶頭人#今天是冬至，是二十四節氣之一。二十四節氣是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達人與自然之間的時間觀念，蘊含著中華民族悠久的歷史文化底蘊，值得我們去學習，它不僅是歷史文化沉淀，而已也影響著我們的生活。很多人只是值得有二十四節氣這個概念，可能對其中的具體內涵不是很了解，借著這個時機為大家整理了一份二十四節氣每個節氣的涵義，僅作為學習交流傳閱。家有孩子的家長趕緊收藏，抽時間跟孩子一起學習吧。#育兒教育##冬至吃餃子#冬至吃餃子，不吃餃子凍耳朵哦吃什么餡的很有含義，芹和勤的讀音相同，因此有著勤勞，務實的寓意，并且勤也有著頻繁的意思，芹菜的讀音類似勤財，有著源源不斷的財富的意思。古人說“夏至后，夫妻分別休息”。這是什么意思？一句被農村人才理解的諺語夏至是夏季到來的信號，同時在夏至這一天白晝，也是一年之中最長的一天。在夏至之后，白晝的時間開始逐漸縮短，并于冬至時達到最低極限，然后又開始周而復始。事實上，古人總結出了很多與夏至有關的俗語，在這些俗語中，可以發現古人的生活軌跡。俗語“過了夏至節，夫妻各自歇”，是農村人才懂的俗語，簡單說就是夏至過去之后，農村種地的夫妻就會開始休息。實際上這句俗語所表達的含義，指的是二十四節氣的變化規律，以及農業生產與二十四節氣之間的關系。 夏至，作為二十四節氣中的第10個節氣，在這一天到來之時，天氣就會逐漸轉熱。雖然夏至并不是一年中最熱的時節，但它卻是敲響酷熱警鐘的第1個節氣。所以在以后的日子里，一定要做好準備，以防高溫天到來之后不小心中暑。“過了夏至節，夫妻各自歇”的含義第一、有關俗語的含義 很多人看到這句俗語之后都會特別詫異，因為按照農事的規律來看，春耕之后的夏季，一定要積極照料莊稼。 為什么要過了夏至之后，夫妻都各自歇息了呢？事實上如果大家能夠進一步了解這些資源，就會發現實際上說的是農民生活作息。 在南方地區夏至之后，下雨的日子就會越來越多，這種連續不斷的陰雨天，又被稱作梅雨季節。相信大家都知道南方地區，主要以栽種水稻為主。 水稻在成長過程中需要很多水，但如果雨水過多反而會導致澇災。最重要的是豐沛的雨水，會導致稻田中的雜草叢生。 人們為了不讓雜草對莊稼產生影響，所以就會在這個時節不斷拔草。相信干過農活的人，一定會知道，在天氣特別炎熱的時候拔草，其實是一件非常辛苦的事情。 而對于北方地區來說，在快要到夏至的時候，田地里的小麥基本上就會成熟了。為了避免陰雨天對小麥造成危害，所以人們就會在這個季節搶收小麥。 大家可以試想一下，在沒有收割機的前提下，這是一件多么累人的工作。相信大家都知道農民主要是靠天吃飯，所以在夏至之后一旦雨水特別多，那么就會對農業生產造成一定影響。 從春耕到秋收一大年的時間里，如果遇到年頭不好的時候，那么很多勞動付出就會付出東流，嚴重的甚至會導致顆粒無收。 所以對于農村人來說，在夏至農忙過后，可以好好歇息一段時間，這對于辛苦的勞動人民來說，是非常難得的。第二、關于夏至的趣聞在古代社會夏至是一個非常重要的節氣，因為在夏至這一天之后，雖然天氣逐漸轉熱，但是卻要比冬季更好過。 為了能夠表達對夏至到來的慶賀，古代統治者還會舉行祭祀儀式。從周代時期，夏至日開始祭神，直到清代仍然被視作“國之大典”。 在民間老百姓們在夏季時，也會有很多比較有特色的習俗。吃“夏至面”，就是比較受人們歡迎的習俗之一。“吃過夏至面，一天短一線”的說法，其實就是古人對夏至的理解。人們還會將新麥做成餅、饃等寓意“嘗新”。 現代人最盼望的放假，其實在古代已經蔚然成風。據宋代《文昌雜錄》記載，宋代官員在夏至到來之后會有官假，從夏至開始至少要放假3天。 同時，皇帝還會賞賜百官夏至餛飩，這種食俗在現代也依然十分流行。 據《遼史?禮志》記載：“夏至日謂之‘朝節’，婦女進彩扇，以粉脂囊相贈遺。”從這句話中可以了解到，古人在過夏至的時候，會使用彩扇納涼并佩戴香囊，主要的目的就是為了驅除身上的汗臭味。 大家都比較熟知的成語“杯弓蛇影”，其實就源于一次夏至宴會。據漢朝應劭《風俗通》中記載：“杜宣夏至日赴飲，見酒杯中似有蛇，然不敢不飲。酒后胸腹痛切，多方醫治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈”。結 語“過了夏至節，夫妻各自歇”，實際上是一句非常應節氣的詞語，因為大家都知道夏至到來之后，天氣就會逐漸增溫并形成高溫天氣。溫度過高不僅會對人體造成一定危害，還會對地里面的莊稼產生很大不良影響。所以在古代民間有很多俗語，其實都與二十四節氣或農時有關系。“過了夏至節，夫妻各自歇”，說的是夏至后南北方都會多雨，所以一定要及時搶收莊稼避免受災。