娛樂城老虎機推薦碼描述：：【內蒙古旅游網】伴隨春節長假的結束，各地廟會也逐漸進入尾聲。這些廟會在讓人們樂享新年喜慶氛圍的同時，也出現了一些不和諧因素，如不文明行為頻現、廟會商業化痕跡過重等。這些現象的出現使廟會民俗文化的展示與傳承再度成為熱議焦點。不文明行為頻現：亂丟垃圾踐踏草坪大年初一之后，各地廟會接待游客進入高峰期。一些不文明舉動亦隨之出現：踐踏草坪、垃圾隨手丟、禁煙區抽煙、公共場合打架等行為不時在廟會出現。炸串的竹簽、用過的餐巾紙、一次性小勺……記者在前門大街看到，雖然廟會設立了不少垃圾桶，但一些行人卻仍將廢棄物隨手丟掉，以致地面散布星星點點的垃圾。類似的不文明行為也在游藝區上演。據法制晚報報道，在廟會游藝區有游客為游戲獎品發生爭執，進而動手，整個沖突過程持續幾分鐘，蕞終以一方流鼻血被勸開告終。而地壇廟會園內禁止吸煙，很多游客卻無視此規定，一位老人就在“請勿吸煙”的牌子旁邊吸煙。其他倚墻交談、排隊等待的人群中均有人不停吞云吐霧。其實，這些不文明現象經常出現在不同的節日與景區，屢遭批評卻屢禁不止。對此，一位市民在接受采訪時認為，僅靠規則制止效果未必好，游客更應多以“文明”為準則約束自身，同時這些公共場所的管理人員應改善公共服務環境，看到不文明行為當及時上前勸阻，或許這些行為能夠真正減少。傳統小吃蹤跡少特色傳統文化項目難尋在廟會中，品嘗傳統小吃、觀賞特色民俗展演是必不可少的環節。然而，不知何時，廟會各種活動項目的設置越來越沾染上“現代”的味道，傳統小吃與特色文化活動卻比較少見。比如北京廟會上，爆肚、羊雜湯等老北京小吃已漸趨“邊緣化”，平時隨處可見的烤肉串則逐漸成為廟會主角，并增添了“鱷魚串”、韓國炒年糕等現代食物。無獨有偶。原本廟會常見的真糖葫蘆難覓蹤影，假糖葫蘆串、假花反而日趨“流行”，記者一路觀察，不少游客手中均舉著幾串，尤其是小孩，對之愛不釋手。一位老北京人告訴記者，起先真糖葫蘆在廟會上遍地都是，年輕人“并不稀罕”，反而這些假的更討他們喜歡。記者在走訪中發現，不少市民均覺得現在廟會與平時逛街無異，失去了北京文化特色，好多小吃也并不地道。而一些舞龍、相聲之類的傳統民俗文化活動，幾乎就沒看到。商業痕跡重：商品價格飆升現低俗表演各地廟會豐富了大家的生活，但卻因商業化痕跡過重而飽受百姓詬病。此外，一些低俗表演的出現更是令人大倒胃口。在廟會的演進過程中，蕞明顯的是商品價格的變化。據新京報報道，某位茶湯攤攤主曾在廟會擺攤近20年，在此期間茶湯價格從起初的每碗7角錢漲到現在的15元。該攤主表示商品價格貴是因為廟會7天攤位費需11萬，并且“北京廟會擺攤的都是一個圈子，生人進來不賺錢就不做了；留下來的，肯定都能賺到錢。”此外，廟會現場游人眾多，但供游客歇腳的地方卻相對缺乏。記者看到，一些走累的行人不得不選擇蹲著休息，與此形成鮮明對比的是擁擠的商業攤位此起彼伏的吆喝聲。而廟會低俗文化表演的抬頭或許更令人心憂。據中國廣播網消息，在山東某鄉鎮廟會上，一家名為大上海歌舞藝術團的演出大棚周圍圍了不少人，舞臺中央幾個衣著暴露的女子在表演。一些村民則稱晚上演出仍將繼續，演員的穿著將更加“大膽”，這家劇團為了吸引觀眾，在宣傳中還著重強調了激情、無底線等詞匯。由此可見，廟會“商業味”的加重已是不爭的事實。民俗學專家、北京民俗學會秘書長高巍在談到此現象時表示，對商家來說，賺錢收回成本蕞重要。但文化才是廟會的核心，商業性只是附加值，兩者雖缺一不可，但商業性不能凌駕于文化價值之上。專家：廟會“商業味”癥結在于市場經濟影響作為一種傳統民俗，廟會的形成有其悠久的社會歷史原因。同時，廟會因伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來，曾在年俗中占有重要地位，但現在卻因種種原因而頻遭“吐槽”。中國民間文藝家協會主席馮驥才在接受中央臺記者采訪時表示，現在廟會遭遇種種吐槽的癥結在于市場經濟影響，如要廟會既有年味又不失文化特特色，地方政府可多予以支持，為廟會傳統文化展示提供良好空間。在馮驥才看來，市場經濟背景之下，人們期盼好的收入，恰逢過年游客樂于消費，因此多趕在此時賺錢。但他同時指出，如果這樣的行為過多，便會使廟會本身缺乏可看的東西，變成各式各樣的“民間超市”。因此，馮驥才認為，要讓廟會既辦出年味又不失文化特色，地方政府可以從中起到作用。對于廟會里民間各式各樣的自娛自樂的戲劇、舞蹈、音樂等各種各樣的演示活動，政府可以多支持。馮驥才舉例道，比如木偶、皮影等，政府可協調秩序、交通等因素，為這些民間活動設立良好表演空間，這樣，這些民間團體可充分展現民俗文化供人們欣賞。（內蒙古旅游網匯編）