娛樂城老虎機賓果描述：：【 奇聞異事 】你對發生在英國的卡爾·艾頓3歲時對前世的記憶被一一證實的現象怎么認識？ 【 導讀小引 】這是《英國那些事兒》記錄的真事，上世紀九十年代也曾被報道引起過廣泛觀注。一般人都是從呱呱墜地起，經歷幼年、青年、中年、老年，最后邁向死亡，這是亙古不變的定律。并且對世界或事物的認知都是隨著慢慢長大形成的。 而卡爾·艾頓似乎帶著二戰時期空軍作戰的歷史記憶。他3歲的時候一次惡夢之后，對自己前世的空軍基地、飛機型號、甚至是復雜的戰斗機儀表認知及射擊操作都能了如指掌，幾乎絲毫不爽地講出來。試想一個不足3歲的小孩子，在從來沒有間接或直接接觸過這些復雜的東西，其認知從哪里來的？我們都是科學的信奉者，但對這些奇怪的現象該怎么解釋呢？【 奇聞異事 】你對發生在英國的卡爾·艾頓3歲時對前世的記憶被一一證實的現象怎么認識？ - 美篇有沒有前世和來生？首先給出答案：有！但，和你理解的不一樣？！你能看、聽、味、摸、聞，對嗎？你對世界的一切認知都來源于以上五覺（或許再加第六感吧）再問問，你記得前世嗎？絕大多數人會笑，哪有什么前世，迷信的東西，即使有也不記得！對嗎？有人會說，有的人記得前世啊？新聞里不是報道了嗎？那我問你，主流媒體報道過，科學家證實過嗎？退一步，即使有人記得，那我問你，你記得嗎？你不記得，和你沒任何關系！邏輯出來了，如果有前世，你不記得，和你有什么關系，你前世就是皇帝，現在你還在吃泡面，沒一點關系！如果沒有前世，也就意味著沒有后世！那你會問，你剛才不是那么肯定的說有前世來生嗎？對，現在就是你的前世和來生！因為你現在實實在在能感受到世界，就是我前面所提到的五覺。每一個前世今生來世都是獨立的，就像你只能感覺到現在。當下的感知感受只有一次，所以要珍惜現在的生命！那死了以后呢？問的好！答案：死了以后你會立即用另外一種方式來感知當時的世界，如果還能叫世界的話，不一定是這五覺，不一定是人類，不一定是動物植物，是什么誰都不知道，或者超出人類任何怪誕的想象。但是你一定會有感知，從死亡失去對這個世界的感知，到能夠感知到的另一個世界，這段時間不管過了多久，一萬年，一億年，還是這個宇宙的熱寂消亡，無數個宇宙……其實都是立即或瞬間，因為時間對你來說已經失去了意義，直到有感知感覺的那一天。同樣那時，你不記得現在的你，你不知道現在的世界，就像現在的你不記得前世，現在的你不知道前世一樣！#閱讀# 最近在看一本書名為《前世今生》作者是一名經受過系統教育的心理咨詢師，她的思維也是務實、踏實，科技化的，直到一個病人的到來，讓她已經建立的世界觀，有了翻天覆地的變化。這個患者在心里催眠的過程中竟然陸陸續續的說到了她的每一世發生的故事，而她也作為一位智慧的學者出現在她的前世之中。你相信前世今生嗎？是否今生圍繞在我們身邊的人，也是前世和我們有交集之人呢？是否我們的死亡不是死亡，而是下一輪新的開始？是否你的身材、長相，性格其實都有前世的痕跡在里面呢？麻衣神相之中也曾說過，你今生的面貌其實也是前世修來的。前世修得的福報會庇護綿延至今生嗎？很多人不理解為什么那么小比如一歲兩歲的孩子會得癌癥。其實這正是一個很好的發現生命真相的機會——生命是有前生后世的，就是我們常說的上輩子下輩子。生命相續不停，在生死之輪上不斷流轉。那些出生就得癌癥的，就是上輩子攢的。比如我們現在活到40歲，到42就要癌癥了，但四十死了，然后下輩子開始到了2歲就自然會生病了。量變產生質變。其他事也一樣。比如畫畫彈琴等等藝術天分，上輩子已經努力了幾十年，突然被死亡打斷，這輩子就會像繼承上輩子的存款一樣繼承上輩子的才華。這是個好消息，如果你這輩子想當作家，你就要相信自己，下定決心只管努力，這輩子不成，下輩子出生比別人少努力幾年就可以完成愿望。所以，人生滿希望。這也是要多行善的必要性。多多行善下輩子一出生你就有這輩子的福報頂著。相反作惡多端也很快會有結果。所以善有善報惡有惡報是真的。這世界是最公平的。比如你這輩子騙了別人50萬，掛了，你以為就完了嗎？你下輩子就會被別人掏錢。你以為平白無故？不存在！沒有無緣無故的事情。所以多做善事，給下輩子的福報銀行多存點兒，不然一出生就家徒四壁，可憐了。#我要上微頭條# #生活# #生活日記# #行善積德#你想知道前世今生嗎？昨天8月2日，我收到了在抖音購買的書《前世今生》。全書有十六章，加上結語和附錄總計227頁。截止8月3日下午4點38分，我馬不停蹄地逐頁讀完。一天讀完一本書，這打破了我讀書的最快速度。這本書實在太具有吸引力，它顛覆了我的認知。《前世今生》一書的作者是美國布萊恩·魏斯。布萊恩·魏斯是美國耶魯大學醫學博士，曾任耶魯大學精神科主任醫師、邁阿密大學精神藥物研究部主任。該書一上市就迎來無數讀者好評，并連續兩年雄踞美國圖書暢銷榜，迅速引爆歐美文化圈，旋即又譯成數十種文字，風靡全球。該書何以有如此大的魅力呢？書里究竟寫了些什么內容呢？1980年，著名的科學家、心理學醫生布萊恩·魏斯即該書作者，接待了一名女病人凱瑟琳。27歲的凱瑟琳被焦慮、恐懼和痛苦侵擾，她每一天都覺得情緒麻木，無法正常作息，處在一種低潮、沮喪的狀態中。魏斯醫生通過催眠治療法讓凱瑟琳痊愈。在催眠治療中，凱瑟琳驚現86次生命輪回。這一事實不僅改變了病人，也讓作者的生活發生了翻天覆地的變化。而后，信奉科學的作者冒職業風險，寫下該書，透露生死輪回的奧秘。讀完此書，我認識到：人生是無盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生。我們只是度過不同的階段，沒有終點。死亡只是肉體的消失，靈魂永存。人要有敬畏之心。肉眼不可見的就不存在的認知是錯誤的。人要懂得慈悲、愛、信任、寬容，并且努力踐行，為自己的精神文明進入更高層次奠定基礎。悼橫死者 【杜牧】某年某月某日，湖州刺史杜牧，派本州軍事部門官員徐某，致祭于遇難辭世的龔秀才之靈前。 死是人生的痛苦之極，肢體遭殘，不幸短命，更是死亡的痛苦之極。何以至此，竟是不明不白，或說是前世冤孽，或說是出于偶然。唉，你是多么不幸啊！ 你思念的家鄉在哪里？你眷戀的親人在何方？都不必多想了吧。卞山的朝陽之處，也可以長眠，你就在此處安息了吧！ 【鐘叔河】這也是一篇“因公”而作的祭文，卻寫得文情并茂，“三生杜牧之”真是不凡。 死者“鄉里何在，骨肉何人”都不清楚，無非是一位行旅中的秀才。“折脛而夭”，看得出是橫死，死于事故。死者的年齡也不大，青年人之死，本來更易引起同情和無常之痛，而作為一州之長的杜牧，親自為之營葬致祭，除了履行公務職責之外，詩人的愛心肯定也起了作用。 古代地方政府雖然是專制統治的機關，但也有撫恤流亡、收葬路死的傳統，社會救助也能夠得到政府的支持。刺史即使不是杜牧，龔秀才的尸體還是不會暴露于郊野的，至于祭文寫不寫得這樣好，那就難說。 祭龔秀才文 杜牧 維大中五年歲次辛未五月朔二日．湖州刺史杜牧．謹遣軍事十將徐良．敬致祭于故龔秀才之靈．死者生之極．折脛而夭．復死之極．言于前定．莫得而推．出于偶然．魂其冤哉．鄉里何在．骨肉何人．卞山之南．可以棲魂．嗚呼哀哉．伏惟尚饗． ○本文錄自《全唐文》卷七百五十六。 ○杜牧，字牧之，晚唐京兆萬年（今西安）人。人沒有三歲以前的記憶，有沒有可能是因為，三歲以前的“我們”還不是我們呢？有沒有一種可能，當人去世了，大腦死亡后，又在一個三歲以后的孩童身上重生呢？只是因為去世時大腦死亡，就像被刷新了一樣。有的孩童早熟，會不會是因為那個孩童還殘存前世的記憶呢？甚至有的孩童會說出一些驚人的話語。而有的孩童天生愚笨一點，會不會是腦死亡時間太長，刷新的太多了呢？#尋找小組生活家# #頭條創作挑戰賽##人們常常說輪回轉世究竟有沒有輪回轉世# 其實在大多數人眼里，人的死亡是一種必然，但人死后會去哪里，應該是人類自己去理解的。但是現在大多數人都信奉馬克思主義無神論，所以人死了自然就死了，就沒有靈魂了。沒有物質意識他們怎么能獨立存在？這是違背唯物主義的。從這個角度來說，人死后是沒有靈魂的，如果沒有靈魂，怎么會有輪回呢？科學不斷發展，人們也漸漸明白，所謂的“轉世輪回”不過是一劑安慰劑，但是隨著科學家的演技，卻對此提出了不一樣的看法，他們認為人真的能輪回轉世，并且能清楚地記得上輩子發生的事情，只需要一個喚醒的契機。人的命，天注定。這句話我徹底相信了！ 最近發生了一些事，也讓我間接體會到了人生無常，體會到了生命的脆弱，體會到了什么是害怕和死亡。 我一直覺得自己是受過高等教育的人，不應該相信神學，可很多事情發生在身邊人身上，且得到了驗證的時候，我都開始認可科學的盡頭是玄學，有時候不服真不行。 一個人從前世到今生，出生于什么樣的家庭，過什么樣的生活，遇見誰，和誰結婚，劇本早就寫好了。我們現在只是一點一點詮釋自己的人生。 不管怎樣，我們應該修行好自己，既不能杞人憂天，也不能安于現狀。做好自己，珍惜眼前，活在當下。“黑白無常”的身份是什么？如果這個問題得到澄清，你對他們的看法可能會改變。生死有命，富貴在天。這是中國人對待死亡的哲學和態度，幾千年來一直如此。這不是封建迷信，而是文化沉淀。盡管我們的祖先編造了無數的神話和故事來打破命運的束縛，但在內心深處，他們仍然相信生命有自己的定數。在我們的鬼文化中，人死后不會回到虛無，而是下地獄。在那里所犯下的罪行將成為無休止的酷刑和懲罰，直到所有的罪惡都得到償還。其中，瀕臨死亡的人經常看到黑白的色彩，黑白無常就是其中之一。他們也轉世到地獄，那么他們在生活中的身份是什么？如果這個問題得到澄清，人們對它們的看法可能會改變。黑白無常本職工作事實上，在每一個與地獄相關的文明和文化中，都不缺少像黑白無常這樣的角色。他們是靈魂渡船，負責將死者的靈魂從黃泉路引渡到地獄。這些人在世界和地獄中旅行，他們是生命的象征。在中國神話中，雖然黑白無常的形象是一個固定的角色，但其描述卻不盡相同。這兩個人總是以黑白形象出現，因此也被稱為“黑白無常鬼”。然而，他們不會自然地出現在地下世界，他們也有前世和人類角色。據說，白無常在人間的時候，名字叫做謝必安。黑無常在人間的名字叫做范無咎。無論是什么版本的鬼故事，他們在工作時總是形影不離。事實上，這與我們的陰陽平衡哲學和文化有關。黑無常主要負責男性陽氣和女性陽氣，而白無常負責男性和女性的陰氣。在進入陰曹地府之前，氣一定要散去。因此，他們每個人都履行自己的職責，根據神話的描述，黑白無常的工作量非常之大。黑白無常在神話中的形象事實上，中國的神話總是與民間密不可分，因為神話本身是虛無主義和空洞的。如果不能與人們的日常生活聯系起來，就不能吸引人們的好奇心，對神和佛的崇拜也就不復存在了。黑白無常也是如此。他們在凡間的故事是我們了解他們的最好方式。根據某版廣泛流傳的一則故事，謝必安和范無咎在陽間的時候形影不離。他們在家族史上有著深厚的友誼，而且年齡相仿，所以他們從小就是很好的玩伴，關于他們的故事很多。有一次他們出去玩。當他們來到南臺橋時，突然下起了大雨。他們倆都沒有雨具。當時，范無咎獨自在橋下避雨，謝必安則去拿傘。出乎意料的是，雨越來越大了。謝必安的雨具還沒來，他就被上漲的水淹死了。他為什么不往高處走呢？事實上，在古代，君子非常注重信譽。謝必安離開之前，他讓他在橋下等著。他擔心謝必安來的時候找不到自己，所以他固執地不移動自己的位置。這是為了贊揚范無咎的正直和他們深厚的友誼作為好兄弟，謝必安來了發現人不見蹤影了。當時，他意識到范無咎為了信守諾言葬送了自己的性命。因此，極度痛苦的謝碧安回家后上吊自殺。作為結拜兄弟，他不能讓范無咎一個人走在黃泉路上。兄弟倆死后，他們一起來到了陰曹地府。閻羅王聽到了他們的故事，被他們的友誼深深地打動了。因此，他們沒有進入轉世，而是成為了閻羅王手下的幽靈守衛。結語在許多版本中，黑白無常不是一個積極的形象。有時候他們是來自地獄的惡魔。在許多故事中，他們扮演著以暴力鎮壓暴力的角色，并致力于懲罰那些邪惡的靈魂。在一定程度上，這也表明我們的祖先相信輪回、因果報應。