老虎機玩法描述：：1702年，雍正正因煩悶獨自一人喝酒，身旁服侍的13歲小宮女耿氏走上前，對他說：“貝勒爺，奴婢陪您喝兩杯吧。”雍正沒有拒絕，自此和這個貌不驚人的小丫頭相熟。在清朝，阿哥們開府之后，內務府會選一些包衣奴才，由皇上下令分給各個阿哥們使用。耿氏就是康熙賜給雍正的侍寢格格。侍寢格格多出身低微，身體健壯，負責貼身侍奉阿哥們的起居。因受寵添丁被抬了位分的也大有人在。只是，耿氏進府后，雍正竟沒有一直正眼瞧過她。雍正胸懷大志，不貪女色，從福晉到側妃的選擇他都有特定的目的，更看重所娶女子的家世能否給自己帶來助力。何況，耿氏貌不驚人，并非雍正喜歡的女子類型。所以，一般很少進后院的雍正對她基本沒有印象。可對耿氏這樣的格格來說，打從被康熙送往雍正的府邸就和四阿哥府聯系到了一起，也就是說，她的一生只能在此度過。對一個格格來說，為阿哥生下兒子，進一個位分，就等于在府里站穩了腳跟，一生才能安穩度過。雍正不愛搭理她，她卻不能留在原地等待。但耿氏不會歌舞，除了和其他宮女一樣干活也沒有什么特長，遲遲找不到合適的機會去表現。正在苦惱之際，她發現雍正有個喝悶酒的習慣。雍正個性陰郁，很少與人交心，遇到什么難事也不會聲張，實在難以排解時就會喝酒，可喝酒傷身，喝悶酒尤其如此。這天，耿氏見雍正又開始喝酒，便大著膽子走過去，對他說：“貝勒爺，奴婢陪你喝兩杯吧。”耿氏為人豪爽，此時又有幾分表現的意思，就大著膽子主動干了幾杯。雍正對她的表現很是滿意，兩個人就成了酒友。而耿氏也因為此受到雍正寵幸，為雍正生下第五個兒子弘晝。主動為自己尋找誕下后嗣的機會，是這些低位分格格們常做的事，比如弘歷生母鈕鈷祿氏之所以能懷上孩子，只因雍正皇帝在病重時她能夠貼身照顧。雍正病好后，寵幸了她，她才有了身孕。在雍正看來，這是他作為主子的對侍妾們的恩賜。但他沒料到的是，這兩個低位分格格生下的兒子成了他最愛的兩個兒子。鈕鈷祿氏生下的兒子就是日后的乾隆，乾隆長壽且精力充沛，而耿氏生下的兒子弘晝，更是清朝皇子中的一個奇特存在。弘晝生來聰慧，雍正即位后，曾將一些事務交給他辦，他都完成得很好。可一旦將重要事務交給他，他就要拉上弘歷，就算自己有功，也從不邀賞，甚至還會主動將功勞讓給弘歷。待雍正死后，他更是放飛了自我，所作所為常令人瞠目結舌。他不喜歡上朝，乾隆交給他任何事務，他都躲懶不干。沒事就向乾隆撒嬌要錢，乾隆也喜歡慣著他，幾乎每求必應，連他喜歡辦喪事的惡習都任由他。弘晝每隔一段時間，就會在家里大張旗鼓地為自己辦喪事。他自己躺在棺材里聽著外面的動靜，若躺累了，他還會從棺材里走出來到處巡視。嫌棄負責喪樂的彈奏得不到位，他會主動示范，若遇到手下哭喪哭得好的，還會打賞，號召周圍的人向他學習。一些紈绔子弟閑得沒事干，也會裝模作樣來吊唁，完了一身是素地和弘晝坐在一旁談天說地。朝中大臣均覺得弘晝好笑又荒唐，可乾隆卻常常裝作不知道。但有一年，弘晝為自己辦了兩場喪事，乾隆覺得太過奢侈了，也不吉利，就問他為何要如此做。弘晝卻極力勸他到棺材里試試，說生前辦喪事體驗死后的心境，感覺特別好。乾隆深覺好笑，卻也沒責備他。為了滿足弘晝借喪事體驗生死的怪念頭，他特意令弘晝負責內務府的有關喪儀。一般王爺都不喜歡這樣的差事，弘晝卻樂此不疲。兒子如此混鬧，耿氏卻佯裝不知。她和乾隆生母鈕鈷祿氏一樣，出身低微身體健康，更難得的是，心態都很好。她們常伴在一起喝茶聊天，從不干涉前朝的事，對各自的兒子也很少管束。因為性情相投，耿氏在后宮受到鈕鈷祿氏的庇護，一直生活優渥。鈕鈷祿氏終年86歲，耿氏在鈕鈷祿氏離世后，又活到了乾隆49年，終年高齡96歲。在清朝后妃當中，她們算得上是數一數二的高齡。而她們的兒子乾隆和弘晝也都是幸福感很強的人。1931年，徐志摩意外身亡后，在他的葬禮上，身為妻子的陸小曼曾大吵大鬧，堅持要給徐志摩換壽衣、換棺材，這是為什么？ 1931年11月，徐志摩在和妻子陸小曼爭吵后，坐飛機前往北平參加林徽因的演講會，還提前通知了自己的好友梁思成，讓他去機場接機。 誰也沒料到，這次分別竟成了徐志摩夫妻二人最后一次見面。 徐志摩乘坐的飛機因為大霧，在濟南長清地區觸山，徐志摩在空難中不幸身亡。 陸小曼聽到消息后，接受不了打擊，把自己整天關在房間里不肯出來。最后還是徐志摩的前妻張幼儀，安排自己的弟弟和兒子，去濟南料理徐志摩的身后事。 張幼儀是徐志摩在母親的包辦下迎娶的妻子，早已接觸過西方自由思想熏陶的徐志摩對張幼儀一直不滿，沒幾年就離婚了。 離婚之后的徐志摩很快喜歡上了朋友的王賡的妻子陸小曼。徐志摩頂著巨大的壓力娶了陸小曼，然而婚后二人的生活遠沒有想象中的那么幸福。 因為空難的原因，徐志摩的遺體損壞十分嚴重，張幼儀為了讓徐志摩走的更有顏面，花重金請來醫生為徐志摩進行縫補。 之后的葬禮上，張幼儀顧忌到陸小曼的面子，沒有去葬禮現場，畢竟前妻的身份，總有幾分不合適，只是送去了一副挽聯。 結果葬禮開始后不久，參加葬禮的朋友就給張幼儀打來電話，說出大事了，讓張幼儀趕緊過去。 到了葬禮現場后，看著躺在棺木中的徐志摩，張幼儀感慨萬千，曾經那個風華絕代的多情詩人再也不在了。 看到張幼儀來了，給她打電話的朋友趕緊把事情告訴她，原來是陸小曼想要把徐志摩的壽衣換成西裝，連棺材也要換成西式的。 別人不知道里面的事情，張幼儀可是清楚地狠，空難那么嚴重，徐志摩的遺體可經不起這么折騰了。 而且，當時的棺木也是張幼儀的弟弟精心挑選的，非常符合徐志摩的身份，完全沒有更換的必要。 看著棺木之中身穿黑色長袍壽衣的徐志摩，張幼儀直接拒絕了陸小曼的要求，并讓朋友把自己的話轉告陸小曼。 那陸小曼又為什么非得這樣早已死去的徐志摩呢？ 其實，陸小曼認識的徐志摩，一直都是西裝筆挺，干練利落的多情詩人，在看現在躺在棺木中那個臉色蒼白的黑袍徐志摩，怎么也和記憶里對不上號。 習慣了風花雪月的陸小曼，是不能接受眼前的徐志摩早已不是自己的徐志摩了。這才有了不管不顧，想要換壽衣換棺材的想法。 當陸小曼得知張幼儀不同意自己的看法時，更是難過，自己這個正牌的現任妻子，竟然還要聽前妻的話。 本來就不受公婆待見的委屈，一起爆發出來，陸小曼在葬禮上不由大哭了起來。朋友們的輪番勸導下，陸小曼想著以后還得指望徐志摩父親的贍養費，也就聽從了張幼儀的安排。 其實陸小曼愛的始終只有她自己。愛的永遠是她記憶中那個風度翩翩和自己郎才女貌的“徐志摩”。 徐志摩死后幾年，陸小曼就和有婦之夫翁瑞午生活在一起，反倒是張幼儀直到徐志摩死后二十多年，才與后來的丈夫結婚。12月24日，瓦格納集團創始人葉甫根尼·普里戈津親自為在巴赫穆特攻堅戰中犧牲的瓦格納戰士梅尼希科夫抬棺材。普里戈津在葬禮現場接受記者采訪時說：“當特別軍事行動開始時，我們的許多富人仍然留在舒適區，他們害怕放棄驕奢淫逸的生活。 他們喜歡舒適。 他們只想一天到晚泡在溫暖的游泳池，玩得開心。但是，我們需要清醒地認識到，當國家處于危難之中時，富人們有必要知道他們需要放棄世間誘人的東西，比如高級餐館、度假村、別墅、游泳池等。”值得一提的是，在普里戈津的呼吁下，梅尼希科夫才得以按照軍人的禮節安葬在圣彼得堡市別洛斯羅洛夫斯基公墓的“光榮巷”內。#俄羅斯印象# #俄烏沖突#“自尋短見”為什么是自殺的意思？“見，棺飾也。更謂之見者，加此則棺柩不復見矣。”“見”“自尋短見”指看不到生的希望而尋死，是自殺的婉辭。原來是指棺飾，也就是蒙在大棺上面的帷幕。蒙上帷幕棺柩看不見了。參加葬禮的人看不見棺槨，只能看見覆蓋了一圈的棺飾，因此這種棺飾就叫“見”。“短”，是形容壽命短。《尚書·洪范》中有“六極”之說，所謂“六極”，孔穎達解釋說“謂窮極惡事有六”。這六種極兇惡之事分別是：“一曰兇、短、折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。”“一曰兇、短、折”，鄭玄注解說：“兇、短、折皆是夭枉之名。未齔曰兇，未冠曰短，未婚曰折。”“齔（chèn）”指男孩子八歲換牙，女孩子七歲換牙，還不到七八歲換牙的時候就死了，這叫“兇”；“未冠”指未到弱冠之年，不到二十歲就死了，這叫“短”；未婚即死叫“折”，我們現在還使用“夭折”一詞，即指未成年而死。“二曰疾”，常常生病；“三曰憂”，常多憂愁；“四曰貧”，總是很窮；“五曰惡”，相貌丑陋；“六曰弱”，筋力、志氣懦弱。“未冠曰短”，七八歲以上、二十歲以下死亡都稱“短”。既未成年，則身量矮小，使用的棺木和“見”這種棺飾自然都比成年人的要短小，因此就用下葬時能夠看到的棺飾“見”來作比，稱“短見”。“尋”是極其形象又刻薄的點睛之筆，自己去尋找名為“短見”的棺飾，不正是壽命短、自尋死路的典型象征嗎？因此“尋短見”或“自尋短見”就用來比喻自殺尋死爺爺去世了，走在這個感冒肆虐的冬天，因為疫情的原因，爺爺的葬禮并未按照當地的習俗大辦，只是隨著一副冰冷冷的棺材長埋于地下；我哭的撕心裂肺，眼淚一直留著；爺爺生前最大的愿望是能看到我娶妻生子，而我一直忙于學業事業無暇顧及，直到爺爺閉上眼的那一刻，我內心充滿了悔恨自責；12月24日，特別軍事行動中的英雄、瓦格納集團"音樂家"德米特里·梅尼希科夫終于以“英雄般”的待遇，在圣彼得堡市別洛斯羅洛夫斯基公墓的“光榮巷”內。梅尼希科夫是最淳樸的俄羅斯人。當機會來臨時，他毫不猶豫地加入了“瓦格納”集團，拿起武器保衛祖國。在前線最艱難的時刻，他英勇地證明了自己的價值：他消滅了敵軍的一名機槍手和另外三名敵人，從而挽救了戰友的生命。但不幸的是，在突擊巴赫穆特的筑壘地域時，他身受致命傷犧牲。然而，就是這位獲得許多榮譽的英雄，卻在死后的一個多月里被圣彼得堡市政府認為“瓦格納”戰士不能算是特別軍事行動的參與者，禁止安葬在俄羅斯軍人公墓里。圣彼得堡市政府的官僚主義作風徹底激怒了瓦格納集團的創始人葉甫根尼·普里戈津，普里戈津直接向俄羅斯國家杜馬寫信控訴地方政府的不作為，而這一舉動也得到了包括許多政界人物和知名媒體人的共鳴，他們紛紛批評圣彼得堡市政府。最終，在一片聲討中，這一事情才得以解決。英雄最終得以安葬在“光榮巷”內。值得一提的是，普里戈津當天親自為梅尼希科夫抬棺材。他在葬禮現場接受記者采訪時說：“當特別軍事行動開始時，我們的許多富人仍然留在舒適區，他們害怕放棄驕奢淫逸的生活。 他們喜歡舒適。 他們只想一天到晚泡在溫暖的游泳池，玩得開心。但是，我們需要清醒地認識到，當國家處于危難之中時，富人們有必要知道他們需要放棄世間誘人的東西，比如高級餐館、度假村、別墅、游泳池等。”#俄羅斯印象# #俄烏沖突#這個病毒大家真的不能不重視。今天和朋友微信聊天，朋友說他的一個同事去參加了一個葬禮，這家的兩位老人一起去世了，院子里擺了兩口棺材，真的是讓人唏噓不已。不管是已經陽過了的，還是正在陽的，還是沒有陽的，大家一定要注意保護好自己，多喝水，加強營養，多吃點優質蛋白質的，像豬肉，雞肉，羊肉之類的。另外，家里一定要備一點藥，不管用得上還是用不上，像維C，布洛芬，還有甘草片，還有一些感冒沖劑等等。家里有準備，心不慌，另外呢，盡量少出去，能網購就網購，不能網購一次性多囤一點吃的喝的，減少外出的次數。真希望人人都平平安安，健健康康，快快樂樂。1938年2月6日，上海法租界的一根電線桿上，掛著一顆人頭，成千上萬圍觀的群眾，都不知道這顆人頭的來歷，直到第二天，《時報》才用紅色大字刊出——“蔡釣徒砍頭”！一時間，各種猜測蜂擁而至，有的罵漢奸是該死的，有的卻深深惋惜，卻說他是抗日志士。那么，蔡釣徒的真實身份到底是什么呢？原來，蔡釣徒原名安福，生于1904年，1925年畢業之后，一直在嘉定黃渡小學任教，他素日喜歡舞文弄墨，經常給報社投稿。1927年，他自己創辦了一份小報，因為屬龍，取名叫《龍報》，這份報紙雖然支撐了三年，但是并沒有多大起色，反而是因為各種記載，被當事者告官、上門打鬧，各種官司不斷。而蔡釣徒在各種官司中，磨練出一身本事，也算得上黑白道通吃，習慣于在夾縫中求生存。他最廣為人知的是創辦《社會晚報》，一開始也是不溫不火的。但是八一三淞滬會戰時，《社會晚報》刊載了大量的抗日文字，最引人矚目的是報紙一再公開報道“八百壯士”堅持抗日的消息，一時間銷量大增。上海淪陷之后，日本人接管了新聞檢查所，強迫租界內的華文報紙接受檢查，很多報紙紛紛停刊。蔡釣徒的《社會晚報》一邊不愿意停刊，一邊遲遲不愿意將報紙送檢。直到1938年一月，日本人向公共租界工部局提出，勒令《社會晚報》停刊。同時，“黃道會“的 幾個暴徒沖進《社會晚報》，投擲手榴彈，炸傷了幾名發行人員。（黃道會“是日本浪人勾結青幫流氓頭子常玉清組織恐怖暗殺團體。）無奈之下，報紙停刊。停刊期間，蔡釣徒四處找關系，希望報紙復刊。這個時候，他聯系上漢奸幫會“復興會”的漢奸楊家駒，希望通過楊家駒能夠打消日本人的顧慮，同意報紙復刊。誰知，“復興會”和“黃道會”的顧問日本特務木村懷疑蔡釣徒是抗日分子，并展開了調查。2月4號，楊家駒把蔡釣徒騙到新亞酒店六樓，常玉清和手下那那里殺害了蔡釣徒，并將頭割下，并用汽車運進法租界，掛在一根電線桿上，并用白布寫上：余等以斷然手段對付死者，望其他中文主筆知所警惕。因為當時誰也不知道蔡釣徒的身份，而且他偽裝的也很好，交往的人也魚龍混雜，因此他的死也有很多種版本。直到1952年，蔡釣徒被追認為革命烈士，大家才知道他為革命從事過地下工作，幫助新四軍轉送物資，甚至利用報社職工家中辦喪事的機會，將大量藥品裝在棺材中闖過日偽封鎖線。“八百壯士”的連續報道讓他成為日本人的眼中釘，因此以“黃道會”的名義將他騙到酒樓殺害，并公開制造假象，蔡釣徒成了日偽惡勢力向上海新聞界開刀的第一位犧牲者。【患者提問：父親食管癌，手術后醫生就直接推進了ICU，明明醫生說很成功，但是家屬就已經在專門喪事了，還買了棺材，搞得我很生氣，也覺得很心寒，人還沒走茶就涼了，醫生明明也說沒事，為啥還要進ICU？】醫生回復：食管癌手術一般在二十四小時后生命體征無異常即可轉出ICU。ICU的存在一般是為基礎條件差、手術后并發癥多的患者而準備，手術結束后，手術創傷和麻醉藥物對患者影響未完全消除。因此在這段時間，患者的呼吸以及循環系統仍處于脆弱時期，存在相應的潛在風險，需要緊急應用各種搶救措施。#頭條創作挑戰賽##謠零零計劃#他“消失”30年，卻在89歲父親的葬禮上現身，二弟正準備給父親下葬，他一把掀開了父親的棺材蓋：“我不同意！” 他叫譚世榮，是死去老人的大兒子。為什么他會做出這樣的事情呢？這還要從多年前的一場家庭糾紛說起。 老人叫譚國強，有兩個兒子和一個女兒，一家人的生活還算富足。 慢慢地，孩子們都相繼成家立業，在村里扎了根。只是隨著年紀越來越大，老人想抱孫子的愿望愈加強烈。 大兒子譚世榮家一連生了三個女兒，這讓老兩口很是失望，譚世榮卻不在意，十分疼愛自己的女兒。 可巧的是二兒子譚世順家在幾年里接連生了三個兒子，這讓老兩口喜出望外。 譚國強有嚴重的重男輕女思想，對孫女們熟視無睹，對孫子們卻好得不得了，連帶著看大兒子也開始不順眼起來。 在譚世榮的女兒們又一次被區別對待后，譚世榮與父母爆發了激烈的爭吵。 這也成了譚家家庭矛盾的導火索。 老兩口一點也不覺得自己有錯，反而越來越偏心，甚至要跟大兒子斷絕來往。 終于，在譚世榮的爺爺去世后，譚世榮徹底與父親和弟弟決裂。譚國強甚至拒絕在自己父親的墓碑上寫譚世榮的名字。 原本和睦的一家人就這么鬧掰了，譚世榮和父親也不再來往。30年后，89歲的譚國強老人去世，譚世榮才回來奔喪。 為什么時隔30年后大兒子譚世榮會回來阻止父親下葬呢？ 原來，父親把所有的家產都留給了二兒子譚世順。家里有六間鋪子，還有老屋。就算不為自己考慮，也要為孩子們考慮，思慮再三，譚世榮希望能拿回屬于自己的一部分。 只是他沒想到，家事還沒處理好，父親就要被二弟下葬了，這才有了開頭的一幕。譚世榮堅持道：“必須把家事都說好，父親才能下葬！” 譚世榮的做法惹怒了老母親，老母親哭著罵著，說要打死譚世榮這個不孝的兒子。而譚世榮只是流著淚，不住地給母親磕頭。 二弟譚世順則是氣憤地告訴記者：“他就是為了錢！無論如何，我也會給父親下葬的！”說著二人又爭吵了起來。  天氣越來越熱，兄弟二人卻因為財產分割吵得不可開交。譚世榮的大女兒說：“父親是個老實人，只是這些年他受得委屈太多了。” 記者又采訪到老人的三女婿，沒有參與財產爭奪的三女婿居然站在大哥譚世榮的一方。 “幾十年了，受益最大的一直都是老二譚世順。老兩口也確實有許多不可理喻的地方。”三女婿表示還是盡快把事情處理好更妥當。 經過調解，大兒子只想要回老房子，并且希望父親不要葬在老房子旁邊，其他的所有都歸二兒子譚世順所有。幾番猶豫下，二兒子譚世順同意了這個結果。 兄弟二人在離老房子二石器米外的地方安葬了父親。而老母親則是在一旁默默流淚。 時隔十多天，老人終于入土為安。 本是骨肉兄弟，卻因為父母的錯誤對待反目成仇，還殃及了孩子們的相處。真是令人唏噓！ 我國一直提倡男女平等，可在很多偏遠地區，女性的權利依然得不到保障，想要徹底改變重男輕女的封建思想，恐怕我們還要做出更大的努力！ 作者：肖沐編輯：唐肆的唐#社會#