老虎機ptt攻略描述：：我們有個男同事特別怕老婆，是恐懼那種。一次聚餐后他喝大了，他才跟我們說了實話。剛結婚她老婆做魚吃。一般殺魚都是用刀面把魚拍暈，男同事親眼看到他老婆用鋼針一捅，一條活蹦亂跳的魚不動了。男同事問:"這誰教你的?"他老婆:“我姑是神經外科的，她教我的:男同事又問:“什么魚都能用這辦法嗎?"他老婆抬頭注視男同事的眼睛，淡淡的說:“有脊椎的都行，包括..….人”！“發財了，這網下去賺了400萬！”寧波象山的船老大捕撈到3000斤野生的黃魚，按照現在的市價，值400萬！網友：這是老天賞飯吃，擋也擋不住！象山石浦有很多漁民靠出海捕魚為生，而這個船老大打了29年的魚，第一次捕獲到這么多黃魚，他說就像做夢一樣，激動地說話都發抖了。很多網友看到后覺得不可思議，他們說換算下來一斤要1333元，什么魚要這么貴？更有網友說，這魚我去菜市場買的很便宜，也就幾十一斤，有這么貴嗎？一個是野生，一個是養殖， 價格也是一個天一個地。不要懷疑了，按照之前賣的價格，一條3斤以上的黃魚，隨便都能賣到2萬以上，而且還是有市無價，餐館會主動上門來收。通過這事情，讓我們明白了幾個道理：1、船老大堅持了29年，堅持就是勝利2、人生就像捕魚，去做就有希望，不去做就永遠沒有希望！3、努力很重要，但運氣比努力更重要！這些黃魚們非要過年搞團建，這次被一網打盡了。現在網友有羨慕的，有酸的，更有說要去做漁民的，那么問題來了，你覺得這魚你能吃的下口嗎？寺為何叫寺，廟為何叫廟？二者有什么區別？近年來，隨著紅螺寺求姻緣、靈隱寺買御守、法喜寺最佳機位的走紅，許多人在遇到煩心事有所求時會想到：我得找個寺廟拜拜。日常生活中，我們把諸如此類的佛教場所統稱為“寺廟”的說法其實是不對的。“寺”和“廟”屬于兩種不同的概念，代表兩個不同的地方。如果生在古代，將兩者混淆，進錯廟門拜錯神就會被街坊鄰里嘲笑。到底何為寺？何為廟？怎樣區分才能避免貽笑大方呢？其實很簡單。一、寺：從辦公機構到佛門圣地說起什么是寺？有人說是和尚住的地方；有人說是拜佛的地方。今天看來，這兩種理解都是對的。但是寺在最早的時候與佛教和尚沒有半點關系。古籍《說文解字》中對“寺”一字的定義是這樣的：“寺，廷也。有法度者也。從寸之聲。祥吏切。”可見，“寺”是朝廷管制下的官署，是政府官員最早的辦公場所。“寺”的起源可追溯到秦。秦一統六國設“三公九卿”。新招的公務員當然得有個工作場所，這時作為九卿的辦公地——“九寺”應運而生。隋唐時期，仍有以“寺”命名的政府機構。比如大理寺，是國家最高審判機關。我們熟知的唐朝名相狄仁杰就曾在大理寺當過寺丞。“寺”與佛教之間的淵源起于何時？這里就不得不提漢光武帝劉秀與陰麗華的兒子，漢明帝劉莊。所謂龍生龍鳳生鳳老鼠的兒子會打洞，和他父親劉秀一樣，漢明帝十分篤信鬼神之說。有一天晚上，漢明帝劉莊正在睡覺，夢見身披金光，頭頂白環的神仙從西邊飛來。次日，皇帝就問大臣：“此乃何方神圣？”大臣告訴他：“此乃西方的佛”。于是，漢明帝就派郎中蔡愔、博士弟子秦景前往天竺求佛。大約兩年后，蔡、秦兩人還真帶著兩名印度高僧用白馬運著佛經、佛像返回了都城洛陽。漢明帝喜出望外，將兩名高僧安置在當時專門用來接待外賓的官方機構——鴻臚寺。貴客寄人籬下始終不妥，漢明帝隨即下旨在洛陽城外建造了我國史上第一座佛教寺院，取“鴻臚寺”中“寺”一字，以馱經的白馬為名，將其命名為“白馬寺”。白馬寺落成以后，弘揚佛法的佛教場所便紛紛以“寺”來命名。代。而佛教在中原大地的盛行使得寺院如雨后春筍般拔地而起，“寺”在普羅大眾心中也慢慢演變成了“僧院”的泛稱。不難發現，“寺”的演變不僅折射出中國古代行政機構的演變，也是佛教從西方傳入中國扎根中國的歷史見證。二、廟：祭神拜祖之地講完了寺，再來說一下廟。“廟”一字最早是以“廟”字出現在西周的金文中。《祭法》記載：“廟之言皃也。宗廟者，先祖之尊皃也。”這里可以看到，在當時的廟里是可以看到祖先牌位的，也就是祭祀先祖的地方。我國古代是一個封建君主專制國家，有著“敬天法祖”的禮法制度，對祭祀之事尤為重視。加之封建皇朝統治下的社會等級森嚴、禮法分明，作為祭祀場所的廟自然也有等級之分。皇家供奉祭祀祖先的場所尊稱太廟。有官職的官員供奉祖先的地方則為“家廟”。一些有功之臣在獲得皇帝的準許后，其靈位也可以進入太廟享受皇家香火。就像在電視劇《知否》中，大娘子經常會炫耀“我爹爹配享太廟”。古代官宦世家得到配享太廟的殊榮是一件光耀門楣的事情。到了民間，因不能沖撞天子威嚴，所以將“家廟”改為“家祠”。今天，我們仍然能夠在全國各地看到不同姓氏的家祠。比如，嶺南地區十分有名的陳家祠。自漢代開始，受儒家思想和鬼魂之說的持續影響，官方和民間開始為在某一領域有所建樹，德高望重的賢哲修碑立廟。拜祭“至圣先師”孔子的孔廟，祭奠“武圣”關羽的關帝廟由此誕生。其后，一些老百姓也逐漸開始為當地幫助過百姓的奇人能士修廟，將他們視為一方神明進香朝拜。時至今日，仍有出海捕魚的人會去媽祖廟祈求風調雨順，想要生兒育女的人前往娘娘廟祈求早日夢熊有兆。還有一些廟是用來供奉神仙的。比如供奉山神的山神廟，土地公公居住的土地廟，還有城隍廟、河神廟、海神廟等等。此外，廟還有“朝廷”的意思。宋代名臣范仲淹在《岳陽樓記》一文中寫到，居廟堂之高則憂其民。這里的廟堂指的就是朝廷。按照以上的說法，我們會發現“廟”是起源于我國本土的祭神拜祖之地，其含義會因社會的變化而得到不斷地豐富。三、寺廟有別，祭拜需分明了解了“寺”、“廟”的背景，那兩者又有何區別呢？從供奉對象來看，寺里供奉著佛祖、菩薩等佛教神靈，而廟則是供奉祖先、英雄和鬼神的地方。從功能方面而言，寺里常年會居住著弘揚佛法的高僧住持，研習佛法的和尚信眾。但廟里除了看守的廟祝，一般不會有人常年居住。從規模上來比較，寺因皇家推崇其建筑都會遵循制度達到相應的規模，殿內的佛像也會按照佛教體系嚴格供奉。反觀廟里，則多以家族為單位，又或者專人專屬供奉，所以建筑的規模一般比較小。從文化傳承來說，“寺”是本土機構轉變為弘揚西方佛教文化的宗教場所，而“廟”自始至終都是扎根于中華文化的民族信仰之地。#頭條創作挑戰賽#