娛樂城老虎機遊戲網描述：：一直很羨慕擁有復姓的人，比如“歐陽”，給人的感覺就是一個古代的翩翩公子；而“皇甫”應該是皇親國戚，“上官”則是正直大臣。這些復姓會讓你自動就插上了想象的翅膀，腦海里會出現一個個生動的人物形象，這是中國漢字的魅力。今天在少年的班級群，老師催繳作業上傳的名單里，我看到了兩個絕美的姓名。琉璃若水、歐陽雨甜，這兩個名字單是在唇齒間念出來，都會讓人覺得唇齒生香、戀戀不忘。業余編故事的我立刻就腦補出了一臺情感大劇，這是多好的一對啊。若水是英俊少年，雨甜是清甜少女，青梅竹馬，兩小無猜……但是很不幸，少年打斷了我的臆想：“媽媽，她們兩個是女孩，是女孩，好不好？”然后用很嫌棄的目光看著我，仿佛我已無可救藥、病入膏肓。[呲牙]#家有兒女# #育兒#爸媽都不是復姓，偏偏給孩子起個復姓的名字。 看到小學一年級學生花名冊。全班49個學生，四個字的就占7人。有的叫劉張慕華，還有鮑天照鈺，武天神一等等。有的是父母的姓氏加上名字，有的也單純為了四個字的名字高端大氣。眾所周知，復姓在古代只有王侯將相才有的姓氏，要么就是豪門家族的后裔。 一種情況是父母都是獨生子女，為了使女方家庭的姓氏能夠多傳一代人，故而給孩子帶上。 有的則認為用四字的名字更能顯示出一個人的威武霸氣，三個字太少，必須用四個字才能通過名字凸顯出家長所要表達的意思。這種情況一般孩子的名字都起的很滿，很"大"。用老話說就是容易扛不住。中國人自古就有謙虛謹慎，勤勉上進的優良品德，如果把名字起的太大，太夸張，會讓人感到不舒服。我見過的有：x天一 x龍天 x月仙 x陽霸 x天君 相對而言，大家發現沒有：越是大人物，名字越普通。1、春秋戰國時期有多少著名的女代表？有：鐘無言、西施、李濟、齊江、夏紀等1．鐘無言鐘麗純，又名鐘無言，無言少女是丑女皇。據史料記載，“復姓仲離，名無言（初名淳，字為無言），因祖籍無言宜（今山東東平），故名無言。40歲后娶武則天之母。 ，但不同的是，她雖然長得丑，但決心嫁給太子，沒有鐘無言這回事，這是之前劇里給她的綽號。早期的齊宣王在位，她日日歌舞。，夜夜歡喜，無燕進，祖宗開國境，數王過失，實屬不易。宣王懺悔，以示懺悔，散后宮，立無焱為職，明其不貪美，自此經過勤政改革，齊為六國之首！”2、西施西施，初施，本名施一光，春秋時期越國美人n 時期，通稱西施，后人尊稱“西子”，春秋末期出生于越國居（今浙江省諸暨市）五竹洛村。出身貧寒，自幼跟隨母親環沙江畔，因此也被稱為“環沙姑娘”。她天生麗質，美麗出眾，是美的化身和代名詞。越勾踐王打吳國戰敗后，在第四部《美人迷心亂計》中采用文學《武武九術》，得西施和落落山腳下的鄭丹。 .又在土城山建美宮，教歌舞禮儀，裝羅，教行，在土城學，在都鄉。三年后，范蠡獻給了吳王。吳王府釵大悅，建姑蘇臺，建少年宮，安置二姑娘于花椒房，酗酒失國事，尤寵西施。勾踐滅吳后，西施跟著范蠡去了五湖，不知去向何方。一個說沉江死了，另一個說他要回環江，落入山林之中。西施、王昭君、貂蟬、楊玉環并稱為“中國古代四大美女”，其中西施首當其沖。四美享有“沉魚雁，閉月羞花”之美譽。其中，《神魚》講述了“西施還殺”的經典傳說。3、李驥李驥（？-前年？），又名李驥，名不詳，是春秋時期李容國的妃嬪之女。晉賢，也是晉軍希奇的生母。李驥華麗美麗。前年，金顯公打敗麗蓉，麗蓉求和，將李濟和妹妹邵姬獻給金顯公。李濟受到金顯公的寵愛，與李濟結婚，生下兒子奚琪，而李濟的妹妹紹基則生下一子卓子。李姬以美貌贏得了金賢宮的青睞。她陰險狡詐，諂媚憐憫，逐漸贏得了晉賢公的信任，參與政務，但李驥仍不滿意。義烏的感情逼迫沉升自殺，重耳與義烏逃亡，并改其子奚齊為太子，史稱李濟之亂。前年，金顯公病危，請荀大夫繼續掌權，保護席齊，協助他繼位。晉獻公死后，荀熙奉命繼位，李濟為太后。然而，在葬禮上，瑞克殺死了奚齊，荀彧改卓子為王。很快，瑞克又殺了卓子。4、齊江齊江是齊桓公的女兒，金文宮的妻子，勇敢而博學的女人。女主的傳記稱贊她：“剛毅果斷，言行不疏忽，勸金文，必歸。公子不聽，強行陰謀，醉醺醺，死成霸道弟子。”在《春秋五分》的歷史上，有兩種說法可以說霸道。一為：齊桓公、宋相公、金文公、秦穆公、楚莊王。二是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王合錄、越王勾踐。最多的三個是：齊桓、金文和楚莊。金文宮的霸道與其他人不同。金文公的霸權雖然是基于時間、地點、人物和各種條件，但她的妻子更愿意一個人呆著，說服丈夫放棄和平與幸福，冒著麻煩，回到中國。景的難處，是晉文公稱霸的關鍵因素。金文公夫人的遠見和勇氣為后人所稱道。5、夏姬夏姬（約公元前-？），姬氏，名“紹（上空下三）”，春秋時期鄭公主。夏姬是鄭穆公[3]的女兒，她的母親是小妃瑤子。因娶朱邑（今河南柘城縣）封地司馬夏玉樹為妻，故名夏姬。于叔早逝，夏季有一子夏正書。夏姬是春秋四美之一、據記載，她曾三度當上王后，七次娶人為妻。一共有九個男人因為她而死。號稱“殺三夫一君一子，滅一國二官”。最后，夏姬帶著沈公無辰私奔到晉國。 《史記》、《太平寰宇記》等史書均記載，夏吉死后葬于河南商丘柘城縣北九湖東北部。你知道嗎？中國人見于文獻的姓氏有5662個，其中單姓3484個，復姓2032個，三字姓146個。中國是世界上最好使用姓的國家，早在5000年前，姓就被使用并被傳遞給后代。姓氏的來源很多，大致分為以下幾類：1、從母系社會繼承過來的，所以很多姓前面都有女字旁，比如姜、姒、姬等。2、出生地或居住地。比如西門，齊國有個大夫住在齊國首都的西門，他的后代就以西門作為姓。3、古代國名。商朝的時候有個阮國，阮國國君的后代開始姓阮。4、封地。周朝的周成王封地在魯地，他的后代就以魯為姓。5、官職。比如司馬、司徒、司空，就是官職，位列三公就是指這三個官職。6、天子賜謚，以謚（指的是人死后按其生前事跡評定褒貶給予的稱號）號為姓。如周穆王有一個寵姬死了，周穆王為了表示哀痛，賜她的后代姓痛。7、祖先的字號。比如戰國時期的鄭國公子偃，字子游，其后代便姓游。8、神話傳說。傳說上古時期舜有個官是龍的后代，他的后代便以龍為姓。9、因避諱或某種原因改姓。戰國時期的田齊襄王法章的后代本姓田，齊國被秦滅了，其子孫不敢姓田而改為姓法。漢明帝諱“莊”字，凡姓莊的都改姓“嚴”。10、技藝。比如巫、卜、陶、匠、屠等姓都是從某種技藝中得來的。我國有三個姓氏非常尷尬，明明祖先是華夏子民！如今卻常常被誤以為是日本姓氏。首先是新垣。雖然日本就有一個當紅女明星叫做新垣結衣，可實際上新垣這個姓氏早在我國漢朝時就出現了，在《史記·封禪書》里就有相關記載，明確表示這是復姓。#頭條歷史#只是隨著時間的發展，這個姓氏越來越少見，以至于后來大多數人都不知道還有這個姓氏。自然就會認為這是一個日本姓氏。其次是木門。這個姓氏一看上去就很奇怪，在我們的印象中木門就是代表木頭做的門。如果當它作為姓氏出現的時候，大家也會想到日本。因為日本人喜歡弄出一些奇奇怪怪的姓氏，比如拳皇就有大門五郎這個角色，他的姓氏是”大門“。#歷史有知識#其實在我國古代就有木門的姓氏，只是后來經過各種變化，這個姓氏似乎是直接消失在歷史長河中，現在已經見不到了。當然，或許也還有這個姓氏的人存在，你有見過嗎？最后就是東野。這個姓氏一看上去就有一股濃濃的日本氣息，日本著名的小說家東野圭吾就是姓東野，這種名人帶來的效應會自然而然影響到人們。#社會百態#所以潛移默化中，東野就成為了日本的標志性姓氏，根本沒了解具體情況。如果有心去了解的話，就會發現東野不僅是我國古代的姓氏，還是一個非常古老，有悠久歷史的姓氏。東野這個姓氏的來源可以追溯到商周的姬姓，甚至還可以牽扯到上古圣賢黃帝。#歷史#這個姓氏因為來源不一般，一直都傳承得很好，經歷了幾千年還是有這樣姓氏的人。如今姓東野的人主要集中在北方，如山東、天津、河南等地。其實類似的姓氏還有很多，都是一些非常少見的姓氏。以至于讓很多人都產生了誤會，只不過是沒有被誤認為日本姓氏那么尷尬而已。戰國時期，登徒子娶了一個老婆，奇丑無比。但登徒子不離不棄，和她生下了5個小孩。宋玉氣憤填膺：“登徒子太好色了！”宋玉，出生于楚國鄢城，是古代四大美男子之一。現在很多人只知道宋玉之美，卻不知道宋玉的才華不在他的容貌之下。宋玉很小的時候就拜了屈原為師，有天賦而且學習刻苦，雖然不能青出于藍，但也沒有辱沒屈原弟子的身份。他的文章寫得很好，漸漸有了名氣，就被舉薦給了楚襄王。想到一身才學終于有了用武之地，宋玉十分高興，可是楚襄王身邊的有些官員就不高興了，一個男人英俊到了鶴立雞群，肯定會遭到小人的嫉恨。這不，馬上有一個官員跳了出來，他復姓“登徒”，名“子”，向楚襄王進了讒言，說宋玉這人啊，很帥，能言善辯，還是一個好色之徒，這要是進了皇宮，怕用不了多久，您的嬪妃們怕要被他勾走了。楚襄王聽了也起了擔憂，宋玉那是真滴帥啊，要是自己戴的皇冠被宋玉染了綠，那可真是丟人現眼啊！于是楚襄王見了宋玉，劈頭蓋臉就問：“登徒子說你是個好色之徒，是不是真的？”宋玉登時氣得臉都通紅，大聲回嗆:”我不是好色之徒，我不好色，那個誹謗我的人，登徒子，才是真正的好色之徒！楚襄王半信半信：“這是真的嗎？你們兩個肯定有一個說謊了，我應該相信誰呢？”宋玉對楚襄王鞠了一躬，說：“天下女子，最美的在楚國;楚國女子，最美的在我的家鄉鄢城；鄢城美女中，最美的那個是我鄰居的女兒。我鄰家的那個女孩子啊，增一分太胖，減一分太瘦，著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；一笑傾城，再笑傾國。就這樣一個美人，倒追了我三年，我都沒有動心，像我這樣清心寡欲的人，怎么可能是好色之徒呢？”宋玉接著憤憤不平地說：“大王，根據我的了解，登徒子是天下一等一的好色之徒啊！”楚襄王八卦之心大起，追問宋玉：“此話怎講？”宋玉一本正經得說：“登徒子的妻子的長相奇丑，蓬頭垢面，耳朵攣縮，嘴唇外翻，牙齒參差不齊，彎腰駝背，走路一瘸一拐，還長有痔瘡。這樣一個女的，登徒子能和她生了5個孩子。我問大王，我和登徒子，哪個才是好色之徒呢？”楚襄王似乎有點不大聰明的樣子，被宋玉這一大段話給繞暈了。宋玉這樣是不好色，登徒子那樣不嫌棄糟糠之妻好像也不好色啊？宋玉趕緊再進言：“大王你想啊，我連我鄰居女兒那么大一個美女倒追我，我都守身如玉，你還擔心我會對您宮里的妃子王后動心嗎？而登徒子，連那么丑的老婆都下得了手，何況您宮里的那些美女呢？您說登徒子是不是好色之徒？”楚襄王恍然大悟，連忙應和：“你說得太有道理了，果然登徒子就是這天下一等一的好色之徒啊！”從此，“登徒子”就從一個人名變成了“好色之徒”的代名詞，流傳至今。@說文聊事這就是宋玉寫的《登徒子好色賦》，關于登徒子是否真的好色，在幾千年歲月長河沖刷下，早已不知真相了，連是否有登徒子這個人，史學家們也說不清楚。就從這個故事來看，登徒子根本就不好色，反而是一個愛妻子的內在，遠勝外在容貌的好丈夫。為什么登徒子會成為好色之徒的代名詞能流傳千古？就是宋玉用華麗的文筆征服了楚襄王和天下人。我讀《登徒子好色賦》，有一點莫名其妙的體會，那就是用筆殺人，遠勝用刀殺人。用刀殺人不過是人頭落地，用筆殺人卻可以讓人遺臭萬年，您又是怎么看的呢？#歷史##歷史故事#盤點中國史上的女強人 都說女人是半邊天，這話一點也沒錯，古代雖然有著男尊女卑的傳統，但是也有不少女性打破傳統，走上了政治歷史的頂端。1、中國古代最有權勢的女人武則天。中國歷史上唯一的正統女皇帝，也是即位年齡最大(67歲)、壽命最長的皇帝之一(82歲)。天授元年(690年)，武則天自立為帝，改國號為周，定都洛陽，稱“神都”，建立武周。2、中國古代最有才華的女人李清照。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第，其代表作有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚；后人整理有《漱玉詞》輯本；今有《李清照集校注》。李清照所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。3、中國古代最強悍的女人獨孤伽羅。河南洛陽人，漢化鮮卑人，北周衛國公、關隴集團重要成員獨孤信嫡女。獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇后，謚號文獻。獨孤皇后是歷史上有名的悍婦，“懼內”就源自于她。獨孤皇后深度參與朝政，終身對隋文帝保持了強烈影響力，于開皇之治功不可沒，晚年主導罷黜宰相、廢易太子引發史學界爭議評價。4、中國古代第一位女丞相上官婉兒。復姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容，唐代女官、詩人、皇妃。十四歲時因聰慧善文為武則天重用，掌管宮中制誥多年，有“巾幗宰相”之名。唐中宗時，封為昭容，權勢更盛，在政壇、文壇有著顯要地位，從此以皇妃的身份掌管內廷與外朝的政令文告。5、中國古代最賢惠的女人長孫皇后。唐太宗李世民的皇后，唐高宗李治的母親。在后位時，善于借古喻今，匡正李世民為政的失誤，并保護忠正得力的大臣。在中華歷史上享有千古第—賢后的美譽。6、中國古代第一位女指揮家婦好。中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥。出土的大量甲骨卜辭表明，在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中，婦好多次受命代商王征集兵員，屢任軍將征戰沙場。曾統兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人，成為武丁時一次征戰率兵最多的將領。商朝的后人們尊稱她為“母辛”、“后母辛”。7、中國古代最狠毒的皇后呂雉。漢朝的開國皇后，也是中國歷史上有記載的第一位皇后和皇太后。同時呂雉也是秦始皇統一中國，實行皇帝制度之后，第一個臨朝稱制的女性，被司馬遷列入記錄帝王政事的本紀。但是呂雉堪稱歷史上最狠毒的女人，“人彘”這種慘無人道的刑罰就來源她，除此之外她做事風格狠辣，大肆誅殺反對她的人。8、中國古代最妖嬈的女人夏姬。春秋時期鄭國公主，夏姬是鄭穆公的女兒，母親為少妃姚子。因為嫁給封地位于株邑（今河南柘城縣）的陳國司馬夏御叔為妻，因而稱為夏姬。夏姬是春秋時代公認的四大美女之一，史載她三次成為王后、先后七次嫁給別人為夫人，共有九個男人因為她而死，號稱“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”。最終，夏姬與申公巫臣私奔到了晉國。9、中國古代最有錢的女人巴寡婦清，名清，戰國時代大工商業主，中國乃至世界上最早的女企業家。丈夫死后，巴寡婦清守著家族企業，憑雄厚財力保衛一方。秦始皇表彰其守貞之節，封其為貞婦，為她筑女懷清臺。是秦始皇陵里大量水銀的主要提供者之一，因其在政治軍事上的特殊地位，與另外一位大商人大牧主烏氏倮被國家當作上賓禮遇。10、中國古代最成功的女外交官文成公主。唐朝宗室女，漢族，漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩。文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年，太宗李世民封李氏為文成公主;貞觀十五年文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后，拉薩著名的布達拉宮就是松贊干布為其所修。文成公主堪稱最為成功的女外交官，唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子“冊命”。【姓百千萬】百倏（shū），黃帝之后，其子孫以“百”為姓；春秋許國大夫百里；漢代南陽有百政；明福建泉州學者百堅；重慶北碚區也有人姓百；復姓“百里”，秦穆公大夫百里奚（傒），有歇后語“百里奚認妻——位高不忘情”“百里奚飼牛拜相——人不可貌相”，兒子百里孟明視是《殽之戰》中名將。姓“千”，河南鄭州上街區有人姓千，《渚宮舊事》說：“氐王楊千萬入蜀，故蜀有千姓。”《漢書·王吉傳》有姓千名秋，姓千名獻，還有復姓千乘；陜西戶縣秦渡鎮騫王村，很多人姓騫，因嫌“騫”字難認難寫，筆畫又多，改“騫”為“千”了。姓“萬”，陜西戶縣甘亭鎮崔村，大部分人姓萬，隋代音樂家萬寶常；明代皇妃萬貴妃；清經學家萬斯大、史學家萬斯同；近代資產階級革命家萬福華；現代無產階級革命家萬里。復姓萬俟（音mòqí），原為古代鮮卑族部落名，后為復姓，如北魏關隴人民起義領袖萬俟丑奴；南宋初奸臣萬俟卨，是害死抗金將領岳飛的罪人之一，杭州西湖岳墳前跪著的“鐵人”中的一個。（A）澹臺氏圖騰釋義釋義 澹臺 復姓 起源 1 源于姬姓，出自春秋時期魯國的澹臺山，屬于以地名為氏。春秋時期，魯國大儒孔子有一個弟子，字子羽，名滅明，南游長江流域，居于澹臺湖(今江蘇吳縣)；另一說是居于澹臺山(今山東嘉祥)，遂以湖(山)之名命姓，因取名澹臺滅明。其后裔子孫遂以“澹臺”為姓氏，稱澹臺氏，世代相傳至今 2 源于黨項族，出自宋朝時期西夏政權皇族，屬于漢化改姓為氏。在澹臺氏一族中，有出自古代黨項民族者，以漢姓澹臺為姓氏，后融合于漢族之中。黨項民族是一個古老的民族群體，源出古代羌族的一個分支，史稱黨項羌。而西夏國的開國君主李元昊則自稱是鮮卑族拓拔氏的后代得姓始祖 澹臺滅明始祖地 太原郡望堂號 太原府，亦稱太原郡 太原堂 斬蛟堂 （B）公冶圖騰釋義釋義 公冶 復姓起源 1 源于姬姓，出自春秋時期齊國賢者公冶長的后代，屬于以先祖名字為氏。在典籍《論語》的二十篇章中，第五篇名為《公冶長》，首章曰：“子謂公冶長，‘可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。’以其子妻之。”記載的就是孔子論公冶長之為人 2 源于姬姓，出自春秋時期魯國季孫氏的后代，屬于以先祖名字為氏。根據典籍《國語注》上記載，春秋時魯國有季孫氏，族子季冶，字公冶，季氏的始祖便是季冶，官拜大夫，他的子孫后來便以公冶為氏。春秋時期，魯國季氏家族是一個屢出君主的名門望族。魯國的季氏是魯恒公姬允(姬軌)的兒子姬季友的后代得姓始祖 季冶始祖地 曲阜、泗水。郡望堂號 魯郡，魯國堂，魯郡堂。博通堂 （C） 宗政氏圖騰釋義釋義 宗政 復姓 起源 1 源自，宗政姓本作宗正姓，出自漢朝劉姓，是以官名為氏。據《姓考》記載，漢朝宗室楚元王劉交的孫子劉郢客、劉德世代擔任九卿之一“宗正”，其后代子孫有以官名為姓的。因為正和政同名，宗正也訛寫作宗政，久而久之反使后者成為了主流。 2 源于據史籍《通志·氏族略》記載，“漢楚元王交之孫劉德為宗政。”秦、漢時期，有官吏稱“宗正”，主掌皇帝家族內部的事務，就如同滿 清王朝的內務府大臣。漢朝開國皇帝劉邦的弟弟劉交被封為楚元王，他的兒子就是后來的漢景帝劉啟，漢景帝劉啟第三子叫劉德，官至宗正，專職負責主持皇家宮室事務，爵為陽成侯，為九卿之一。 得姓始祖 劉德 始祖地 河間 郡望堂號 京兆：亦稱京兆郡、京兆尹，彭城郡 彭城堂。京兆堂。 （四）濮陽氏圖騰釋義 釋義 濮陽 地名稱復姓起源 1 源于地名，出自上古時期濮水流域住民，屬于以居邑名稱為氏。濮，原為河南、山東地區一條河流的名稱，古稱濮水。在上古時代，山巒之南坡、河流之北岸被人們稱為“陽”，在濮水北岸居住的人們就按習慣稱所居之地為“濮陽”，是一片廣大的地區。古濮水在人類社會中是一條非常重要的河流，上游在今河南省封丘縣城西南從“四瀆”之一的古濟水(今小清河)分出，大致沿現在天然渠走向至長垣縣趙堤又沿回墓溝走向進入今濮陽境內，往東北方向橫穿濮陽縣全境，之后出濮陽穿范縣東入山東省境內，又匯入濟水。 2 于姬姓，出自春秋時期衛國國君衛成公的后裔，屬于以地名為氏。春秋時期，衛國國君衛成公姬鄭在執政時期(公元前634～前600年)，將國都從楚丘(今河南滑縣衛南坡)遷至濮陽。得姓始祖 顓頊始祖地 河南濮陽郡望堂號 博陵郡 廣平堂（一）淳于氏圖騰釋義釋義 淳于 以囯為復姓起源 1 源于姒姓，出自春秋初期的杞國國民，屬于以國名為氏。杞國是一個自商王朝到戰國初年的一個諸侯國，國祚延綿一千多年，國君為姒姓，是大禹的后裔。杞國最早建國于商王朝，其間時斷時續，具體事跡已不可考。周王朝初年在周武王姬發的扶持下，杞國得以重新建國，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到周貞定王姬介二十四年(楚惠王熊章四十四年，公元前445年)，杞國才被楚國所滅亡。當初在春秋早期，杞國將鄰居淳于國滅亡之后，吞占了淳于國故地并遷都于斯，因此后世也將春秋以后的杞國稱作淳于國。 2 于姜姓，出自周武王給炎帝后代姜姓淳于公的封地，屬于以國名為氏。原夏王朝時期有一個斟灌國，是姜姓小諸侯，周武王姬發滅商紂之后，將其封在州邑(今山東安丘)，建立了州國，因位居公爵，世稱州公。姜姓州國是遠古時期東夷族部落聯盟首領皋陶的后裔，也有學者認為其是一個偃姓國，這有待進一步考證甄別。一直到西周晚期，州國還有君主叫州公實，鄰國就是蔡國和杞國。后州國的公族定居于淳于城(今山東監利，原為州國都城)，名淳于國，仍為公爵，國君稱淳于公，成為春秋時期的小諸侯國之一，其實就是州國的延續。 得姓始祖 淳于公 始祖地 安丘 郡望堂號 齊郡 河內郡 德感堂 （二）單于氏圖騰釋義 釋義 單于 復姓 起源 1 源于古匈奴孿鞮氏，出自匈奴王族首領的“撐犁孤涂單于”稱謂，屬于漢化改姓為氏。據史籍《姓氏尋源》、《漢書·匈奴傳》的記載，單于氏源自少數民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔，名叫淳維。 得姓始祖 撐犁孤涂單于始祖地 山東 高苑縣郡望堂號 千乘郡 朔方郡 ，千乘堂， 樂安堂，朔方堂（三）太叔氏圖騰釋義釋義 太叔 復姓起源 1 出自春秋時期衛文公姬辟疆三子姬儀之后，屬于以先祖排行稱謂為氏。春秋時期，衛國國君衛文公姬辟疆(公元前659～前600年在位)的第三個兒子叫姬儀。在古代，嫡系兄弟以“伯、仲、叔、季”為次序來排名，姬儀因排行為老三，所以人稱“叔儀”，又因為他是王族之后，所以世稱太叔儀。2 源于姬姓：出自春秋時期鄭國國君鄭莊公給其弟的封地，屬于以先祖稱號為氏。春秋時期，鄭國君主鄭莊公名叫姬寤生(公元前743～前701年在位)，封他的弟弟姬段(公子段)在京邑(今河南滎陽)，世稱京城太叔。得姓始祖 太叔儀始祖地 山東 東平郡望堂號 東平郡 東平堂。明鑒堂 （四）申屠氏圖騰釋義釋義 申屠 音誤改復姓 1 源于姚姓，出自上古舜帝的后代，屬于以音訛改姓為氏。上古舜帝的后代中有一個古老的勝屠氏部落，在遷徙過程中占據屠原(今陜西合陽)生息繁衍，故稱“勝屠”。原為勝屠氏，后因古代“勝”與“申”兩字同音，故俗稱申屠氏。在勝屠氏、或申屠氏、申徒氏的后裔子孫中，有省文簡改為單姓申氏、屠氏者，皆世代相傳至今。 2 源于姜姓，出自周平王給申侯幼子的封地，屬于以封邑名稱為氏。夏朝時期，炎帝裔孫四岳之后被封于申（今河南南陽），為侯爵位，世稱申侯。西周末年的周幽王是個荒淫無道的昏君，他先娶申侯的女兒為王后，后來又寵幸美女褒姒，為此廢掉了申后和太子宜臼，改立褒姒所生的伯服為太子。申侯對此大為不滿，便聯合鄫國和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。敵兵壓境，周幽王趕緊點燃烽火，召喚各國諸侯前來援救，可是等來等去，連一路援軍也沒有來。后來，周平王晉升申侯為侯爵，稱申伯，并把自己的小舅舅、申侯的小兒子賜封在屠原(今陜西合陽)。此后居于屠原的姜姓申氏族人中，就有以原國姓“申”與新封地名“屠”合為復姓，稱申屠氏，其舅稱“申屠侯”。得姓始祖 申侯、申屠侯始祖地 浙江桐廬郡望堂號 京兆郡，西河郡，西河堂，固安堂