澳門老虎機描述：：最近看到了不少這樣的視頻了，個人感覺少數民族的服飾都很精艷，但只有3個讓我過目不忘。一個是佤族的，那個體現了十足的野性美！再一個就是蒙古族的，有一種縱橫四海的殺氣！最后壓軸的就是瑤族的大祭司，眼神犀利，自帶君臨天下的霸氣！元代蒙古族服飾文化的藝術特征 成吉思汗之孫忽必烈于1259年在上都繼位稱大汗后，于1271年建國，國號“元”。1279年，元朝滅南宋統一了全國。忽必烈建立的元朝，結束了中國長期以來的分裂局面，以空前的版圖建立了統一的國家，是中華民族發展史上一座偉大的歷史豐碑。當時元朝的疆域“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表。”元朝 的統一為中華各民族政治、經濟、文化的交流、融合、發展起到了極為重要的歷史作用。與此同 時，由于東西方道路的暢通，經濟文化交流更加頻繁，使元朝社會成為自唐以后又一個大規模的 開放性社會，在政治、經濟及文化等方面都有了較大規模的發展。元朝廷兼容并包的思想，使各種文化形態及文化藝術得到了進一步發展。 元代，金銀制品在制作技藝、繪塑、紋飾、造型上都有了極大提髙，對豐富蒙古族傳統服飾文化中的佩飾藝術起到了重要作用。    元代織繡工藝發展迅速而獨具特色，同時傳統絲織業繼續得 到發展。元代著名紡織專家黃道婆改革了傳統織機以后，絲織物 無論在質量還是花色上都有了大幅度提高，而且棉、毛織品又迅 速得到了廣泛普及。這些大量優質的絲、綿、毛織品不但供應于 蒙古貴族及國內市場，而且有大量的出口。僅《島夷志略》一書所記述的元代對外貿易紡織品就有：花布、小印花布、五色布、紅絹、諸色絹、狗跡絹（即一種金花的絲織品）、龍錦、建寧錦（宋置建寧府，元升為路，即今福建）、緞錦、草金錦（草為皂色，草金緞疑為織金花之皂色緞）、丹山錦（疑為山慶錦之誤，渭紅百合花，即海東有百合花之錦）、山紅絹（織有映山紅之絹，即杜鵑花）、青絲布、青緞、土紅布、水綾、五色緞、五色絹、麻逸布、錦緞、紅絲布、八丹羅布、蘇杭五色緞、南北絲、土絲絹、毛氈、綾、羅、布匹等。花色繁多，品種各異，美不勝收。這些織物的工藝有提花、壓花印金和繡花等多種。其中，紫羅繡花夾袍是元代絲織品中的佼佼者，圖案紋飾多達99種，主要有鳳凰、野兔、角鹿、彩蝶、雙镥魚、烏龜、鷺鷥動植物和 人物圖案。    在這些織物中，織金錦緞是元代紡織 業中的新工藝品種，其特點是在織物上加織金銀線，以提花顯現出花樣。其中“納 失石”為最名貴織品。“納失石”一詞有的 學者認為源于阿拉伯語，有的學者為是元代蒙古語。《元史?輿服志》載：“納失石、金錦也。” 虞集解釋納失石的做法是“縷皮傅金為織文者也”。納失石當時成為元代織物中的精品，更為元代 蒙古族統治者所喜愛。《元史?輿服志》載：“天子冕服中之玉環緩制以納失石（金錦也），上有三 小玉環，下有青絲織網。”這種織物在當時價格也是非常昂貴的，據《山居新語》載“至元四 年，太后命將作院官司，以紫絨金線，翠羽織一衣緞，賜伯顏太師，其值計一千三百錠。可謂 之服妖也。” 元代蒙古族帽飾，除了在蒙古汗國時期已有的棲鷹冠、笠子冠等仍然流行外，還出現有珠帽、八寶頂帽、七寶笠、藤 帽、草帽、藤草帽、氈帽、圓笠、駿笠、折檐暖帽、帽檐前 圓后方的笠帽等多種。如內蒙古自治區赤峰市元寶山元代壁畫墓，壁畫正中繪墓主人男女各一，男主人及身后的侍女均戴棲鷹冠，身著交領式右衽長袍以革 帶束腰，足登絡縫靴。甘肅省漳縣元汪世顯家族墓出土“笠子帽”實物，有兩種，一種是前加檐 笠帽，另一種是鈸笠帽，帽頂垂有寶石珠串。故宮博物院收藏的元代陶俑中，有的也戴帽檐前圓 后方的笠帽。    蒙古汗國后期及元代，蒙古族婦女多戴姑姑冠飾，也是當時 蒙古族貴婦典型的禮儀帽飾。蒙古語稱“包閣塔格”。據《蒙古 秘史》載：“已婚婦女兩種發型，一種是左右梳兩辮垂于胸前的 發式稱之為‘希布格勒格爾’，另一種則是纏在頭頂上的發髻稱 為‘包閣塔拉呼’”。因此姑姑冠是由蒙古汗國時期已婚婦女的發 髻變化而來。關于姑姑冠，在《元史?輿服志》、《黑韃靼略》、《天 祿識余》、《長春真人西游記》、《蒙韃備錄》等史 書中都有記述。姑姑冠 的制作多以樺樹皮、綢 緞、絹、帛、漂亮的羽毛 為材料。1974年，在內蒙 古自治區烏蘭察布市四 子王旗烏蘭花鎮西南元 代汪古部貴族陵墓出土 的“姑姑冠”就是用樺樹皮圍合縫成的長筒，外面包黃絹印金花，并用珠寶、金銀、彩綢、色彩艷麗的孔雀毛裝飾，其形 制基本符合文獻中的描述。 總之，蒙古族文化藝術在元代得到了突飛猛進的發展，其中服飾藝術作為文化藝術的重要組 成部分，發展更為迅速，可以說在蒙古汗國時期服飾文化基礎之上，傳統的民族服飾文化得到了 進一步升華。因此，當時也產生了像世祖忽必烈、皇后車伯爾那樣熱衷于傳統服飾改革的藝術家。元代蒙古族服飾文化既繼承自己的傳統服飾，又借鑒了北方其 他少數民族、漢族以及高麗服飾特點，豐富了元代蒙古族服飾文化。蒙古族服飾，真的很美，而且不同部落都有區別，這是一個優秀的民族，希望以后還有機會來錫林郭勒盟，圖片來源，中國網·草原~伊潤廣義哼了一聲，說道：“崖山之后，已無中國。你們經蒙族人、滿族人奴化數百年，連所穿衣物都是滿族人的常服，早就不見了中華體統，我這身衣服，明明是大宋漢服的風格樣式，雖與和服近似，卻是中國人的正統著裝！連中國人該穿什么樣的衣服，你都忘了，我當然要說我比你們更代表中國人。”——《五大賊王（全7冊）》蒙古人的服裝搭配和穿著打扮與他們的生存環境和勞動關系有著密不可分的聯系。直到現代化的今天，一些長期生活在牧區的蒙古人，仍然保持著原有的穿衣傳統，只不過在傳統的基礎上增加了更多華麗的元素。大家印象最深的蒙古人傳統服裝我想應該是蒙古袍，蒙古袍最大的特點是衣身寬大，除了抵御嚴寒外還可蓋可鋪，一物兩用很是方便。除蒙古袍外，腰帶和帽子以及靴子也是獨具特色。蒙古郵政部門于2012年發行了蒙古女性經典民族服飾郵票一共6枚，郵票展示了不同風格的蒙古族女性服飾，是不是傳統和現代結合的服裝更美一些呢？我們蒙古族的衣服，端莊大氣上檔次，怎么看都比和服漂亮，你覺得呢？我們有55個少數民族，每個民族的服裝都有自己特色，穿上哪一款都會有人點贊。為什么要穿和服呢？難看不說，穿上了還掉價，也少了應有的民族氣節。網上精日分子好像比精美的還要多，為和服找的理由也五花八門，千瘡百孔。人活著如果沒有點骨氣，而是是非不分，和行尸走肉有什么區別呢？#紀念8.15日本投降#