老虎機外掛描述：：站在最大多數勞動人民的一面在轉戰陜北期間，1947年9月25日，毛澤東一行轉移到神泉堡。毛澤東留駐神泉堡期間，帶了十幾個人沿黃河參觀考察，第一站是佳縣縣城。10月16日，毛澤東對葉子龍和汪東興說：“我準備出去到佳縣城內城外去看看。最近身體感覺有些疲勞，下去看看，一來了解一下情況，二來換個環境活動活動，可能對身體有好處。我想東興和徐業夫跟我下去以外，再帶上警衛班及必要的工作人員就行了，你們考慮一下，總之是下去的人不能太多。葉子龍留下。”10月17日，毛澤東一行從神泉堡出發，過佳蘆河，到達佳縣縣城。佳縣縣委的同志在城門口迎接，然后陪毛澤東步行進城參觀市場。毛澤東走在佳縣縣城的石板街道上，看到店鋪都開了張，人來人往，非常熱鬧，他興致很高，還想吃攤子上的羊雜碎。縣委書記張俊賢說：“主席想吃羊肉、羊雜碎，這好辦，我們買回去吃怎么樣？”毛澤東說：“買回去吃就不香了。”張俊賢說，“這里的羊雜碎不得，你們仔細看看，這鍋里還漂著羊糞呢！”毛澤東一聽這話就笑了，說：“羊吃草長大，羊糞不過是羊消化過的草，煮熟了吃點沒有關系。”來到縣委，吃中午飯的時候，縣委會的同志準備了豐盛的午餐，其中就有清燉羊肉、羊雜碎。毛澤東吃得很香。當晚，在住處召集縣領導干部談話，了解當地土改情況，囑咐大家要依靠群眾，把工作做好。佳縣縣委還向毛澤東匯報了敵人占領佳縣的情況，說，由于事先有所防范，損失不大。毛澤東聽后十分高興。10月18日清晨，毛澤東接見出席縣委召開的區委書記和區長聯席會議的同志，毛澤東熱情地鼓勵他們，一定要把支前工作和土改工作搞好，把群眾的生產和生活安排好。張俊賢請毛澤東為縣委題詞，毛澤東揮筆在白市布上寫下：“站在最大多數勞動人民的一面”13個大字。這個題詞原件雖然早已上交了，但在佳縣縣城老街道的中心地段，離毛澤東舊居不遠的地方，矗立著一座兩三丈高的水泥宣傳牌，上面紅底金字題寫著：“站在最大多數勞動人民的一面”。這13個字深深地刻在了佳縣人民的心里。（摘編自李新芝、張玉貞編著《毛澤東題詞題字珍聞》。如有侵權，告知侵刪）#榆林頭條# #我要上 頭條#2021年賀歲金銀幣首次增加了1克金幣這一規格，1金1銀兩枚賀歲幣選用了北魏“龍門十二品”中《孫秋生造像記》的魏楷“福”字，襯以東北民居典型造型。東北地區礦產豐富，森林繁茂，冬天氣候寒冷，白雪皚皚。東北傳統民居就近取材，蓋起一座座磚石木屋，并在屋外圍上柵欄，形成了“東北雪鄉”的獨特景觀。畫面中，一座座民居銀裝素裹，木架上冰凌倒掛，木牌上的“福”字方勁峻拔，沉著勁重，筆法凝練自如，襯托出東北人民粗獷豪邁的性格。“福”字造型周圍別無過多紋飾，干脆利落，讓福氣來得直接、有力。畫面中可見民居的煙囪中飄出裊裊云煙，讓寒冷的冬季平添了些許溫暖。七十年代，我爸給我取了個很俗氣的名字，叫金實，金是我們這個輩分第二個字統一的輩名沒得改，實哪怕取為這個石都會好些，就是跟我的五行搭配來說。#頭條創作挑戰賽#北京故宮博物院的景仁宮內正在舉辦“金玉滿堂”展覽，在展廳內有4柄清代如意引人矚目。請隨著@言語一聲兒的鏡頭一起欣賞一下吧！金“壽”字如意；乾隆御題青玉“萬壽無疆”如意，如意首部邊緣周飾填金回紋，中間鐫刻隸書填金乾隆御題詩《玉如意》，末鈐“古香”“太㺪”二印，柄部上端琢填金篆書“萬壽無疆”四字。此如意舊藏漱芳齋；青玉松蝠鶴靈芝式如意；乾隆御題碧玉“五福五代堂記”如意。《易》之“易”字尚不明， 他們造出“金+易”字來！易海漂萍現在都是打幌子研究易理，奇門，個個都是大師，其實啥也不是，都是自相矛盾欺世盜名而已，一個個派頭十足著實可笑。整個風水易理奇門中高深之人現在還不知有也沒有。南懷瑾一語成讖，振聾發聵！他說：“將資金轉移外國、將子女送到外國讀書的人，要居安思危了.......”南懷瑾先生列舉了三大原因，如下：1、日本人當年在美國也有錢，二戰時全部被沒收財產，趕入集中營；2、你三代以后，在白人國家還是五等公民；3、在外國，罵自己的祖國的人，你覺得很“自由”？這個，絕不是好事！南懷瑾老先生的話，如今聽來竟是如此地振聾發聵！比如黃柳霜，她是第一個頭像出現在美國貨幣上的亞裔女子，也是第一位在好萊塢打拼的華裔女星。然而，她卻說：“我不是徹頭徹尾的中國人，也不是徹頭徹尾的歐洲人，我的靈魂的這兩部分如貓狗般爭斗著！”還有林書豪。在一次采訪中，林書豪回憶起在美國讀書的經歷，大學時期有一場非常重要的籃球比賽，對手是美國學生，他們不停地朝林書豪等中國學生說臟話，甚至是侮辱中國的臟話；但是裁判一點反應都沒有，最后林書豪輸掉了那一場比賽。林書豪無奈表示：“華人想在美國贏得尊重，就必須付出更多的努力，無論在哪，我也不例外，”可見，中國人在美國，即便有再大的成就，依然處在“三等公民”的尷尬的位置。主要表現如下：1、在美國知名企業，華人只能擔任基層員工和中層管理人員，華人員工和管理層的話語權低。2、在美國的政治體系中，華人基本上沒有什么參與的機會，華人的訴求總是被美政府有意識地被忽略。3、疫情后，美國國內的反亞裔暴力事件日益增多，污名化中國。金窩銀窩不如狗自己的家。在國外，人們很難適應新的環境，也很難被新環境中的人認可。南懷瑾說：“很多人熱衷跑到美國，但是中國人走到哪里都是中國人，這種文化的不相容，必然導致無法真正融入，很多人出去了才感覺到國內的好處。”振聾發聵！希望南懷瑾老先生的話，能夠喚醒一些人！南懷瑾老先生是一個鐵骨錚錚的中國人，他總是固執的穿著長袍馬褂，拄著手杖，向遠在異國他鄉的孩子們弘揚中國傳統文化， 比如：中國的禪學、國畫與中醫......他心系祖國，是金溫鐵路建設的推動者，但鐵路建成通車，南懷瑾把所有的鐵路股份捐給了國家，自己悄然離去。他說：“葉落歸根，此生無悔入華夏！”南懷瑾用一生的時光，向我們闡釋了什么是真正的傳統文人！后人評價其：“上下五千年，縱橫十萬里，經論三大教，出入百家言。”國學文化是滋養上億華夏兒女深厚的土壤，無論何時何地，我們都需要從這“土壤”中汲取養分。尤其是在國家逐漸強大的同時，我們一定要牢記：“國外先進的東西可以學，可以借鑒，但華夏文明的文化根基決不能動搖。”正如網友所言：“擺一千座廟，不如讀一次南懷瑾！”雖然，南懷瑾老先生已經去世了，但是《南懷瑾的32堂國學課》這本書，立足于南懷瑾大師對國學典籍的講解與梳理旁征博引融匯各家經典于一爐。國學的歷史觀 、人生觀以及處事規矩和成功智慧，并加入了新鮮的 、貼合當下人們生活的案例，力圖將晦澀難懂的國學知識用通俗易懂的話語解讀出來。比如：1、經營今天，跟昨天劃清界限。昨天永遠是終點，今天永遠是起點。2、境界高的人，是學掉“我”字，是破除我執，破除對錯的觀念3、用約束力（自律）作為凡夫俗子和“厲害的人”的分水嶺……借大師的慧眼于傳統文化中來尋覓人生的新意，在妙趣橫生的講讀中領略生活的藝術，并通曉處世策略和生存之道。南懷瑾先生在書中提到：“圣人都講，要學水，上善若水，最上等的善人像水一樣的柔軟，它能利萬物而不染，而不辭。“在自然法則中，萬事萬物皆有能量。較勁過猛，內心焦躁，全身緊張，你全身的能量就不能自然流淌，就不能全身心地與宇宙能量同頻共振。世間上的道理，最平凡的就是最偉大的，把這本《南懷瑾的32堂國學課》放在枕邊，每晚睡覺之前翻一翻，一定會讓你大有裨益！這部精裝的《南懷瑾的32堂國學課》，特別采用了雙色絲光棉制作封面，高端大氣。自己翻閱收藏，或者送人都是不錯的選擇！現在活動特惠，只要一杯咖啡的錢就能買到，真的很劃算！南懷瑾的32堂國學課此原創機關聯為絕對，比較難，至今也無人對出，請高手試對～[作揖][玫瑰][贊] 上聯：梓柳 下聯：釘鈕 （機關：①釘鈕為一種小型鈕扣，也就是常說的按扣。②釘鈕二字皆為金（五行之一）字旁，丁為天干，丑為地支。）陌秋離此原創機關聯為絕對，比較難，至今也無人對出，請高手試對～[作揖] 上聯：梓柳 下聯：？ （機關：①梓柳為一種中小型觀賞性植物見圖，也就是常說的梓樹。②梓柳二字皆為木（五行之一）字旁，辛為天干，卯為地支。）“這絕對不行。”希恩斯搶在惠子前面說，他決定盡快把事情說清楚，“您應該知道，按照聯合國決議，思想鋼印能夠操作的命題只有一個。”他說著，從接待臺中拿出一個精致的紅色大紙夾，打開來讓吳岳看，在里面黑色的天鵝絨襯面上，用金字鐫刻著信念碑上的勝利信念，他說：“這叫信念簿。”他又拿出一摞不同顏色的大紙夾，“這是信念簿不同語言的版本。吳先生，我現在向您說明對思想鋼印使用的監督是多么嚴格：為了保證操作時的安全可靠，命題不是用顯示屏顯示，而是用信念簿這種原始的方法給自愿者讀出。在具體操作時，為體現自愿原則，操作都由自愿者自己完成，他將自己打開這個信念簿，然后自己按動思想鋼印的啟動按鈕，在真正的操作進行前，系統還要給出三次確認機會。每次操作前，信念簿都要由一個十人小組核查確認，這個小組是由聯合國人權委員會和行星防御理事會各常任理事國的特派員組成，在思想鋼印的整個操作過程中，十人小組也在場進行嚴格監督。所以，先生，您的要求絕對不可能實現，不要說這種宗教信仰的命題，就是在信念簿上的命題上改動一個字都是犯罪。”——《三體全集（全三冊）》京劇里的那些尖、團字 尖字（平舌音）：將、想、妻、媳、徐、星、清、盡、姓、焦、消、笑、秋、羞、修、袖、接、姐、借、千、先、全、鮮、信、親、西、槍、相、灑、就、且、施、秦、情、昔、惜、息、習、洗、細、寫、心、新、醒、須、精、七、齊、前、淺、選、雪、薛、疾、尖、箭、請、取、泉、線、進、悉、小、性、井、寂、睛、囚、砸、再、在、咱、暫、臟、曹、早、造、則、贈、資、子、字、自、宗、總、縱、尊、材、才、殘、慘、藏、草、層、詞、次、從、村、撒、灑、散、桑、喪、嫂、色、僧、斯、司、絲、死、寺、搜、素、訴、塑、隨、精、青、宣、濟、津、節、鵲、錢、象等等。 團字（翹舌音）：既、期、喜、休、江、強、香、屈、京、輕、劍、閘、債、寨、展、戰、章、招、找、照、哲、鄭、支、至、只、忠、種、眾、準、柴、豺、蠶、產、傳、常、吵、承、遲、翅、重、春、沙、傻、善、傷、少、舍、升、施、詩、尸、史、侍、收、束、樹、誰、鄉、經、興、舊、幾、見、近、金、交、結、曲、欽、潭、喧、向、孝、曉、欣、靴等等。