老虎機攻略描述：：現在我們拼命想把自己的中國文化復興，但文化的精神在什么地方？？？中國文化的精神都在“歷數”，“歷”古代叫歷法，就是我們現在用的陽歷、陰歷等，這就是歷。中國的歷法、天文方面的學問發展最早，而中國所用的陰歷、干支等，其中蘊含了一個非常深厚的文化精神。而“數”又是一個大問題，中國人講歷史的命運，這套學問很大，像《論語》最后一段孔子說的“不知命，無以為君子。”孔子所講的命，是指宇宙的運轉法則，人事、物理的命運，時間空間加起來，形成一股力量的時候，人對它沒有辦法轉變，這就是命。現在我們稱它為“時代的趨勢”。勢在那里的時候，就像汽車那股動的力量沒有完，就沒辦法停止，歷史時代也有它的前因后果，為什么我們這個時代會形成這樣？所以這個“命”很復雜很高深！！！不過這個“數”字與“命”字有沒有關系呢？絕對有關系的！！！歷史是有個大命運的，孔子這里說“不知命，無以為君子。”換句話說，就是一個人如果不能知道時代的趨勢，對于環境沒有了解，不能有前知之明，決不能稱之為君子！！！我們曉得堯帝老了，要傳位給舜帝，交接的那天，是很莊嚴的大典，要在泰山燒火，當著全國百姓，把帝位交下去，堯帝告訴舜帝，舜帝還站在下面，堯帝說：“天之歷數在爾躬。”意思是我的氣數到了，輪到你來挑這個擔子了，不是我個人的意思，是時代的趨勢，這個擔子必須要你來挑了。堯帝把帝位交給舜帝，既非自己的親戚，又非朋友，更非他的子孫，這就是古代的“公天下”。他經過幾十年，多少次歷練，培養一個人，等到自己真的老了，于是禪讓。中國文化的精神，就在這里哦！！！堯帝告訴舜帝要“允執其中”，“允”字有兩個意義，一是信，一是平。就是告訴舜帝要堅持把握住公平的原則，不能有偏私，不可動搖，如果不把握這個原則，天下國家，四海之內，人也好，物也好，都會垮的。在堯帝的時代，中國還沒有建立完成，還有水災，大禹治水之前，黃河、長江還未開發，整個國家都在水患中，還痛苦得很，是最艱困的時代，如果為政不能持平，整個國家就完了，假使做得不好，就“天祿永終”，做壞了會不得好死。等到舜帝也老了，大禹治水也成功了。在中國文化史中認真講，文化開創的功勞，首推堯帝舜帝。至于國家建設的奠基，則大禹的功勞最大，他的功績真是千秋萬載，中華民族永遠斷絕了被超強洪災覆沒的歷史！！！而此刻中國文化的歷數，“中國夢”已怒不可擋、勢如破竹！！！生日是過陰歷還是過陽歷好呢？首先咱們得知道這個陰歷和陽歷的規律以及它的含義。24節氣說的是太陽一年運行的規律，也叫做陽歷。24節氣主要是來指導我們的工作的，比如說這個谷雨之后啊，就會開始陸陸續續的下起連綿小雨，那么陰歷是月亮一年的規律，它主要是指導我們的生活和休息的，例如八月15，中秋節，大年三十等等。所以中國人從古到今過生日過得都是陰歷。不過不管是過陰歷還是陽歷，一定要記住，感恩自己的母親，這樣你才會越來越順，記住了嗎？----勾勒江山如畫，笑看史盲拉胯(下)----阿瓤史盲團又雙叒刷新了史盲界的新高度繼續出丑，阿瓤們已經發展到了搞不清華夏古歷法和公歷(基督紀元、西歷)如何區別運用和數字表示了。華夏文明的傳統歷法達到了驚人的六十余種，僅僅唐宋兩代就換了十八種歷法之多，其中延續下來的主要有六種，曰【六歷】，分別是黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。華夏文明通過幾千年的實踐運用于民國時期(公元1918~1924期間)正式將夏歷做為國家標準歷法延續使用，新中國成立前夕的公元1949年9月27日，全國政協一次會議通過，決定采用國際通行的公歷(西歷)為紀年，同時廢除中華民國的民國紀年。后于公元1970年將夏歷更名為農歷。夏歷(農歷)數字表示為傳統的漢數字小寫，當然也可以大寫，為方便使用和辨認，普遍使用小寫，公歷(西元紀年)文字表示普遍使用阿拉伯數字書寫，所謂阿拉伯數字經過研究證明其實也是起源于我華夏，明清兩代官吏和知識分子是不少見過阿拉伯數字的，但都不屑一顧繼續用傳統的華夏漢字書寫。如今兩種中外歷法如何使用和書寫方法，已是婦孺皆知、家喻戶曉的日常知識，連幼稚園小盆友都能娓娓道來。回到正題，夏歷起源很早，可追溯至上古帝堯時代，有一點大家要分清楚，夏歷不等同于陰歷，夏歷可是陰陽合歷的歷法，陰歷是只按照月亮的朔望變化來定的，只管月不管年的陰歷日久天長就會跑偏的，根據《史記-五帝本紀》所載，上古唐國時期，帝堯先后派出羲仲、羲叔、和仲、和叔四位通天文農事的大臣分赴東、 西、南、北四方測量日月東升西落和星宿運行的規律和時間，以此來制定國家歷法，二十四節氣誕生，華夏文明從此領先世界千年。羲仲去往的是東方的旸谷，在此測量日出和晨星，旸谷又名旸里山，位于今天山東威海市文登區，傳說旸里是天帝之子，是華夏文明有記錄的最早觀測日出之人，旸里去世后，后人為了紀念他將其觀日處命名為旸里山。通過上古時代先人們的觀測定量，定每月初一為朔、十五為望，朔望循環為一月。定太陽在黃道面運行一周天為十二個月，原本已經跑偏的只記月不記年的陰歷如此就可以和陽歷有效地結合起來，使得先人們能夠清楚并及時的掌握時間來確定國事農事。【夏正建寅，殷正建丑，周正建子】合稱為三正，啥意思呢？【夏正建寅】，夏朝的正月就是我們如今的正月，而且所有季節和如今的季節也相同。商王朝使用的歷法則為建丑，丑月即當時的正月，相當于如今的十二月。【周正建子】，即當時的正月是子月，相當于如今的十一月，晚兩個月。【秦正建亥】最離譜，當時的正月相當于如今十月，整整差了一個季節。【三正】在周朝時期各諸侯國就已經普遍使用，實踐證明夏歷(今農歷)最符合自然規律。【春秋諸國，皆用夏正】 ~唐.劉知幾《史通》史盲們這次開黑的是明嘉靖皇帝為南陽武侯祠所寫祭文碑刻上的時間寫法，“三月八日”，他們認為按照華夏傳統歷法應該寫成“三月初八”才對，很好，這正是它們出丑的地方，明朝使用的歷法不是夏歷也不是陰歷，而是先進的《大統歷》，這個歷法是元朝偉大的天文、數學家郭守敬通過當時最先進的觀測才創立的《授時歷》得來的，《大統歷》也是陰陽合歷的歷法，毋需寫明是初幾日，大明迅速打垮元帝國、鄭和七下西洋精確記錄時間和定位經緯，《大統歷》居功至偉，因為它是依靠測量日月星辰的運行來定的，這個歷法后來被西方殖民者和文化殖民者偷走后開始全面運用，所謂的教廷和教皇頓時成了擺設。還有所謂古希臘、蘇美爾的高度文明，也是純屬西方制造的偽史，拜托史盲們動動腦子，西方所謂的科學大發展大航海時代是明朝中后期衰落后才開始的，之前它們干嘛去了？答案是在滿世界偷東西，伽利略在西歷1610年前后才開始觀測木星，華夏遠的不說，偉大的愛國詩人屈原在詩詞中就使用了以木星運行為歷法的《歲星歷》，試問阿瓤史盲們，屈原比伽利略早多少年？你們的家國情懷哪里去了？你們的文化自信哪里去了？不是史盲敗類又是什么。古代對時間書寫的要求僅限于碑刻書法中，年份標注采用天干：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥。月份標注為一月：正月、孟春，二月：杏月、仲春，三月：桃月、季春，四月：梅月、孟夏，五月：榴月、仲夏，六月：荷月，季夏，七月：瓜月、霜月、孟秋，八月：稱壯月、桂月、仲秋，九月：菊月、季秋，十月：小陽春、孟冬，十一月：冬月、仲冬，十二月：臘月、季冬等等。還是細節決定成敗，古代對于碑刻和書法時間落款還有個特殊寫法，那就是信奉道教或在道教宮觀落款時常出現【穀旦】一詞，這是【谷旦】的道教寫法，它的另外一個寫法就是【吉日】，用來表示良辰美景，嘉靖皇帝可是個不折不扣的道教徒，是號稱道君皇帝的標準偽道君，這塊碑文落款時間最后就是【吉日】，也就是【穀旦】之意，不通文史的瓤慫們是不知這個細節的，它也驗證了此碑無量的歷史價值。蒼井空你也太Lou了吧！想融入我們國家卻連什么都不知道？2022年一月一日是屬于虎年嗎？不好意思我們中華民族的十二生肖是按農歷算的！！可不是按陽歷算的，不過能理解你，畢竟你不屬于我們的國家，不懂中國傳統文化…… #圖片素材來源于網絡# #八卦手冊#元旦元有開始之意，“旦”指明天的意思，元旦（NewYear）便是一年開始的第一天，也被稱為“新歷年”、“陽歷年”。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農時，從西歷”，定農歷正月初一為春節，而以西歷的一月一日為新年。元旦也是世界上很多國家和地區的法定假日。祝大家新年快樂！吉祥如意[心]