老虎機攻略描述：：諸葛亮敘曰：所謂命者，性也。性能命通，故圣人尊之以天命，愚其人而智其圣，故曰，天機張而不死，地機弛而不生。因此，與其算命，不如修身養性，自己的性格和能力，更能決定自己的命運。這就是天機。諸葛亮被困自己的八卦陣，關公被自己的大刀砍傷？你見過這樣的奇觀嗎？在廣東河源就有這樣一位號稱“鐵嘴神筆”的小諸葛，多年給別人推算命運，給別人算前程，算姻緣，算子嗣，算安危……但他偏偏沒有給自己算一算什么時候大禍臨頭！話說在廣東河源，有一株800年的老榕樹，見證了這個小城的興衰，也目睹了幾百年來形形色色的人群，人們的喜怒哀樂，嬉笑怒罵都在大榕樹的眼皮底下發生。大榕樹是廣東村落的必有之物，每個村落都會有水塘和大榕樹，大榕樹下往往就是全村聚集的場所。河源這顆800年的老榕樹下，同樣也是人群聚集之地。而鐵嘴神筆小諸葛也在這顆大榕樹下營業，他的算卦攤子長期擺在這里。今天，鐵嘴神筆照樣出攤兒了，他立起招牌，擺開架子正襟危坐，目視著過往路人。眼看著，這個平凡的一天就要平凡地過去，但不凡之人，自有不凡之事降臨。小諸葛萬萬沒想到的意外發生了，也不知道鐵嘴神筆在出門之前有沒有給自己算過吉兇。就在他頭上的一根巨大的樹枝忽然斷裂了，筆直地向小諸葛砸去，眼看著小諸葛被砸倒在地。小諸葛發出痛苦地叫聲。很快小諸葛被送進醫院，經過檢查，他的腿被砸斷了！經過此一事件，小諸葛的名聲算是毀了，招牌算是砸了，算不準自己命運怎么能給別人算呢？就好像是諸葛亮被困自己的八卦陣，關公被自己的大刀砍傷！#800多歲古樹突然倒塌砸傷算命先生# #河源頭條# #話題沖榜挑戰賽#吳法憲晚年照片：在家中會見來客，談話合影。談話時，吳說：人啊，很難估計好自己的前程，算卦先生的那一套都是事后諸葛亮。我在一九六七年的時候，曾經叫算卦先生給我偷偷地算過一卦。先生說：你的官運還沒有到頭呢，還要升啊！你可以終身封侯進爵。我聽后很高興，特別問：我今后有難沒有了？先生說：不會有大難的，小的坎子有一點，不要緊。后來，他女馬的，我幾乎丟了腦袋，這還不要緊嗎？我現在是不那么相信算命了。諸孔明八十三歲@月亮之上（連贊，秒贊者拉黑）:#豫劇 #諸葛亮算卦#諸葛亮我臨死去還要掐算#2021年高考語文試題權威評析#每年高考一過，就有一群人鉆出來，又是分析這個，又是分析那個，我就納悶了，就這種事后諸葛亮都能被捧得老高，有意思沒意思。沒考試的時候一個個故作深沉，整一堆模棱兩可的東西拿出來讓別人猜，我見過的算命先生也就這樣了，考試一過，立馬出來牽強附會，“你看看我說什么來的，是不是跟XX有關”，神貼金。你就記住一件事兒：考試，打好基礎，別的，以不變應萬變就完了。最裝b兩人，拿把扇子，就以為有文化，上知天文下知地理，無所不知，夸夸其談！你以為自己是諸葛亮呢，拿扇子的不是算命的就是騙子，現在文化騙子也不少，歷史騙子更有之，需警慎！【周易】都知道《周易》是一本難讀的書，但學習它的人卻依然很多。什么原因呢？因為這其中有很大一部分人是抱著學“功夫”的目的來的。他們希望從書中讀出某種神秘的力量出來，學會后可以如諸葛亮一般借東風火燒曹船，布八卦陣擋兵十萬。如果能學會飛檐走壁、穿墻而過、隱蔽身形的功夫最好。最屁最屁也要學會預測哪一天能升科長，哪一天中個大獎，哪一支股票明天會漲停板吧……其實，以《周易》行占卜、算命等方術，及當代有些人以計算機、生命科學等現代理論解釋《周易》原理，都是將《周易》神秘化的表現，是非理性的，是反科學的。既不會見到《周易》中的智慧，也不會有什么好的結局。都是些無根無據的妄念，都是些心沒長大的成人夢。以平常心讀《周易》，首先就是要求我們驅除這些妄念，同時將它的作者看成是平常的人，將《周易》看成是平常的書，不要作神通想。《周易》作者可能是有很高智慧的、很強能力的、很大權力的人類中的精英、豪杰類人物，但他一定是人而不是神。他一定也與我們一樣要吃飯、要喝水、要生病、要蹲茅房。他一定呼不了風，喚不了雨，驅不了神，趕不了鬼。他不可能全知全能，他不可能連幾千年后的今天的科學家們都還在努力探討，仍未辨明的生命的奧秘、宇宙的奧秘、人類起源的奧秘在他的時代就已經了然于胸。他不可能知道飛機、坦克、導彈、衛星。不可能知道電燈、基因、計算機，不可能知道我們現在正在發的帖子是怎么回事……。一句話，他的思維方式不可能脫離其時代特征而存在。(接續)“王半仙”的算命人生，用事實告訴你: 沒文化、沒學歷，照樣可以混得風生水起 (之二)王半仙犯了關節炎，晴天穿件簑衣出門，防備下雨，不想弄拙成巧，說他“能掐會算”，便開啟了他的預測生涯。接著路遇一頭母豬領著一群小豬，回家后恰巧有人豬丟了，讓他給算。這不是手到擒來、天遂人意嗎？看來，還是“天生我材必有用”，職場當中，不是你想干什么、你會干什么，就能干什么！是職業選擇你，而不是你去選擇職業！名聲大噪之后，王半仙每天顧客盈門，在實踐中不斷總結積累經驗，總能通過察言觀色和行為舉止尋找出端倪，使預測更為細致和精化。比如，看到一個人額頭隱隱約約的有個印兒，估計是半月前拔罐留下的，他就告訴對方，你有偏頭痛病，頸椎壓迫神經導致的……本來半仙名氣就大，上來就擊中了病源和要害。萬分佩服之余，顧客就會毫無戒備防范之心，原原本本就照實道來，王半仙再根據這些基本信息，進行歸納、整理、推理、演繹，將幾種可能性排除，最后講出最有可能的兩三種結果，這些結果都是大概率一定發生的、或可能發生的。在預測實踐中，他總結出自己一套行之有效的預測方法，別說，還真靈驗！王半仙的真正功夫，不僅研究透顧客心理，適應了他們的需求，更是將一種答案，可以概括成多種可能性，胡同里趕牛一一兩頭堵，讓你怎么琢磨都是道理。有人詢問老人，他說了這么一句:“父母雙亡不能少了一個”。如果都健在，就理解為“父母，雙亡不能少了一個”一一都活著。如果一死一亡，就理解成了“父母雙亡不能，少了一個”一一走了一個。如果都死了，就可理解為“父母雙亡，不能少一個，要少就一起少”所以，這種多頭堵的方式，對算命者是受用的，以為他算得準，而對王半仙來說，那是穩拿把掐、屢試不爽。王半仙的名氣大了，名氣一大，錢財就多，錢財一多，腰桿就壯，腰桿一壯，就目空一切。儼然不是鄉下種田的泥腿子，而是隱居于臥龍崗的諸葛孔明和世外高人，仙風道骨，而非凡凡之輩。他在縣城里買了豪宅，養了“小三”、“小四”，連“助理”都換了好好幾撥兒。就連縣太爺也多次登門造訪，在王半仙的幫助下，破獲了幾宗大案要案。常在河邊轉游，總會不小心摔倒，掉河里嗆幾口水。人怕出名豬怕壯，王半仙千算萬算，也沒算到自己將置身朝堂，等待他的是生是死，他自己算不到！ (未完待續)李世民：大唐何時滅亡？袁天罡：豬上樹時，李世民到死都沒理解《舊唐書》中記載道：“袁天罡，益州成都人也。尤工相術。隋大業中，為資官令。”古之相師，能言善辯，精通相面，推測命運。唐袁天罡，明劉伯溫，皆相術師，預測準確，大多實現，后世驚嘆，傳唱千年。對于袁天罡這個人，大家應該多多少少都了解一些，是一位具有傳奇色彩的人物。他曾與李淳風一同留下推背圖，歷來為后世推崇，只可惜我們現在已經看不到真跡。據說，這幅神奇的推背圖可以預測很多年之后的事情，并且大多已經得到驗證，證明推背圖確實是真實存在的。果真是這樣的話，說明這個人真的不一般。其實，在史書中，有關袁天罡的記載并不算多，大多是幫他人相面的故事。其中尤其以對武則天相面一事最為神奇，在武則天幼年之際，袁天罡已經看出她將來有興天下與亂天下的能力，結果這件事最后也得到了驗證，武則天確實取代了李唐的天下。但對于大部分人來說，可能并不知道袁天罡和李世民之間還有一個神奇的小故事。作為統治者，每個人都希望自己的王朝可以千秋萬代，永不滅亡。但歷史告訴他們這是不可能的，幾乎每過幾百年便有新的王朝誕生，隨之舊的王朝則會成為歷史，像唐朝之前的隋朝僅僅存在了兩世便慘遭滅亡。所以說，每一位君王都想要知道，自己的王朝到底在什么時候會滅亡，李世民也不例外。他雖然不是大唐的開國皇帝，但勝似開國皇帝，并且還開創了二十多年“貞觀之治”，自然想要了解自己辛辛苦苦經營的王朝到底有著什么樣的國運。在這種情況下，袁天罡便是不二之選，因為此前他早已聲名在外，李世民也不繞圈子，直接了當向其詢問大唐國運。不過，這個問題倒是令袁天罡有些為難，并不是他算不出來，而是推算一個國家的命運和預測個人命運并不一樣，前者需要涉及到很多東西，對他們來說甚至會有生命危險。大家在觀看古裝影視劇時一定有看到過類似的場景，算命的道士遇到這種問題時，總會說到因為此事關系重大，甚至會損耗壽元，所以一般不愿意推算，只會測算一些比較簡單的問題，而出于對這種職業的尊敬，大多數人自然也不愿意繼續追問。可李世民不一樣，他是一國之君，全天下至高無上的人，他想要得到答案，自然不可能這么輕易被敷衍過去。因此，盡管袁天罡說了“天機不可泄露”這樣的推脫之詞，李世民依舊不放棄，打破砂鍋問到底，畢竟他可以隨時讓眼前這個人消失，那都不用觸犯天機，只需他一聲令下。另一邊，李世民還特意建造了一個非常高的閣樓，方圓幾公里的范圍內只有那一個建筑，遠遠看去宛如拔地而起一般。之所以建造這個特殊的建筑，還是有一定寓意的。當他登上閣樓時，則代表著與天、地距離非常遠，在那里便不用顧忌天、地的束縛。一邊是天機不可觸犯，一邊是隨時可能生氣的皇帝，袁天罡夾在中間左右為難。無奈之下，他只好選了一個折中的辦法，便是用一種委婉的方法來說。“豬上樹時”這個奇怪的回答，就是袁天罡給出的答案。別說是李世民一個人，就算來更多的人也不一定能看出其中的玄機。當然了，熟知歷史的我們都知道，唐朝在最后被一個叫做朱溫的人所推翻，正好對應那句話中的“豬”，而上樹應該是說上位。朱溫原本只是一個藩鎮，后來隨著實力逐漸大增，與此同時中央實力大大下降，朱溫篡權奪位，徹底推翻了大唐王朝幾百年的基業。不過，我們都算事后諸葛亮，因為那個時候相距李世民生活的時期還有很長一段時間，他想不通自然可以理解，一直到駕崩之時都沒有懂得其中的道理。說起來秦末時期所傳的“亡秦者胡”還有點相似，眾人以為所指的是北方的胡人，沒想到是胡亥。話說回來，要是李世民參透其中所指的“豬”便是朱姓，不知道他會不會直接屠殺殆盡全天下的“朱”姓之人，以防后患。最后，不管怎說，都已經是過去之事，對我們現在的作用還是有限，尤其是這種具有神秘色彩的小故事，很有可能在真實的歷史上并非如此，只不過是古人以訛傳訛罷了。自古以來，成功者畢竟是少數，多的卻是懷才不遇，在人生的較量之后折戟沉沙。他們的那么多奇遇也隨著他們的失敗而埋沒。但他們構成了土地的深厚，成全了另一部分人。他們有如大山里的珍寶，你不會知道價值連城的東西將以何種方式出現，也不會意識到北你隨便一扔的東西正是稀世珍寶。因此誰也說不清，在那白云深處，在一些拓荒者中間，掩藏著多少身懷絕技者！《三國演義》中，劉備費盡心思三顧茅廬才找到諸葛亮，諸葛先生卻在床上伸懶腰，自命不凡地高聲說道：“大夢誰先覺，平生我自知……”讀書時候我確實對他那份劃算敬佩得五體投地。那時我甚至想，說不定劉備找到他之前那么多戰爭是他安排的，不然的話，劉備如何被逼的走投無路，非找到他不可呢？然而，諸葛亮的命運是悲慘的。從父諸葛玄為豫州太守，就把諸葛亮和他的弟弟諸葛均帶到他做官的地方，打算幫他們弄個一官半職，不想朝廷罷了諸葛玄的官，諸葛玄又在不得意中死了，諸葛亮兄弟斷了生計，只好在隆中搭幾間茅屋，辛勤勞作。東漢末年天下大亂，一些有名的人物在一起不是談詩說文章，而是“話說天下大勢”。荊州一帶最有名的人物時龐德公，諸葛亮跟他結交，也得到了龐老先生的賞識。龐統是龐德公的侄子，據說兩個人到了一起，面對著一張天下態勢圖各抒己見，一個如龍，一個如鳳，“臥龍”與“鳳雛”的別號就是這么來的，已經到了這一步，殺出臥龍山是個時間早遲的問題了。另一名士黃承彥，將女兒嫁給了諸葛亮，這無疑是給了諸葛亮一個幫手。那位貌丑卻能干的姑娘，在家時就利用木人推磨，利用車輪吸水，似乎是個發明家。后來諸葛亮制造木牛流馬，便是受到了黃家小姐的影響。龐德公、黃承彥，年輕時候相信也是做過騰飛夢的。待到大亂來時，他們卻已經老了，只能成全諸葛亮等后一輩。諸葛亮身上，其實集中了他們的共同才智。劉備在事業難以如愿的時候，四處搜羅人才，“三顧茅廬”說明了他求賢心切，我們也能清楚地看到諸葛亮對劉備的考察。劉備并不認識諸葛亮，他是挺徐庶說的。一個耕田小子，能有什么能耐？著是張飛的觀點。這幾個人物構成了歷史一幕中的一小點。時勢造英雄也好，英雄造時勢也好，總有一個時勢問題左右著那些雄才大略的命運。東漢的大亂如果早幾十年，成功者的將是龐德公、黃承彥等人。如果再推遲幾十年，那么諸葛亮、徐庶、龐統這些奇才們將被埋沒民間，或成為送書給張良輩的老者，或成為給劉邦算命的先生，諸葛亮也許會一輩子躬耕南陽了。假如時代給“老者”或“老父”提供一個施展才能的舞臺，他們的成就未必比張良、諸葛亮他們差。這些人物并不缺乏才氣，缺的只是機緣。當盼了一輩子的時機來臨時，他們卻向死亡一步步逼近，那份悲哀恰如一輩子種了一株仙桃樹，待桃子結出來時，養樹人卻沒了牙齒。他們的心血，只有寄托在年輕一輩的身上了。歷史有時如同魔術師的魔毯，鬼使神差地使一些不起眼的人登上了歷史舞臺，又使另一部分被人們關注看重的人物一錢不值。水深藏龍，山大臥虎，和玉隱于粗石。這些寓言式樣的語言，恰如其分地揭示了成功者背后懷才不遇的人的命運。