老虎機取分密技描述：：幾年前一位縣級市佛協會長、某寺廟方丈告訴我，當時的僧人尚未參加社會養老和醫療保險，不知道現在的政策是否有變化。年紀大了懷舊佛門也存在養老問題？ 剛看一位居士的文章，講到好多寺廟很難見到年老僧人（主要是在漢傳佛教場所）。 分析原因，發現年老僧人晚景凄涼。好多寺院不接收年過四十的僧人遷單，除非是有熟人有關系！有的寺院甚至想辦法，將一些年老僧人遷走，不能遷走的，也是不讓出來公開活動。 要說職場內卷，也就認了，市場經濟，35以上的求職者（程序猿），處境艱難，因為資本總是追求更高利潤！年輕人更能加班更愿意加班，更能創造更多利潤。 佛門清凈之地，生老病死，人之常情，佛門更應該是老年人的樂土。 實在是想不明白，年老僧人為什么這么難過。比之普通大眾，好像更難。 不知道佛門有沒有給僧人買養老保險。昨日夢見咕咚要帶著我在師父的寺廟里敲鐘“鐘聲一響，天下大白。”我在夢里寫了這樣的信。這幾年，恍惚之間，有無數次我總想，有某個不起眼的關卡，藏住世界的某個角落，只要把它重歸原處，就能回歸太平。奇幻歷險故事都是這樣寫的：一枚戒指、一扇門、一尊神像或者一本奇書什么的。以前看西游記、魔戒、看地海巫師。。覺得守護和尋覓之路何其艱難波折。現在才知道，愚昧如我輩，不知道應該守護和尋覓的世界密鑰是什么那才是真正的恐懼和錐心之痛“佛度有錢人。” 南京某寺供鬼事件后，某寺被推上熱搜，滿滿地都是生意，供奉牌位一年最低1000元，交錢即可，這錢賺的不虧心吧！晚上做夢不怕嗎？嘴上都是阿彌陀佛，心里卻都是生意，過度商業化，一切向錢看，為了利益什么都能做出來，這樣人就成了金錢的奴隸了！人活著還是有有點精神的，有點骨氣的，貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫這才是大丈夫。#揭秘寺廟生意經：交費即可供奉牌位#欣賞深秋冬景----阿育王寺廟，中國規模最大保存最完整的阿育王寺廟，寧波阿育王寺，是元至清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。 始創于西晉太康三年（282年），據明萬歷《明州阿育王寺山志》載：晉武帝太康三年，并州離石人劉薩訶病危時，夢見一梵僧示意超度。既蘇，旋改業出家，法名慧達，并按夢示，尋求寶塔，至鄮山烏石岙時，忽聞鐘聲錚錚響于地下，便竭誠膜拜誦經。三日三夜后，寶塔從地下涌出，光明騰耀。其狀青色，似石非石，高1尺4寸，方廣7寸，內懸寶謦，中綴舍利，五層四角。慧達即結茅于此，修持行道。此為阿育王寺開基之始。 [胡瓜][胡瓜][胡瓜]#古村##去哪里旅游最好##寧波頭條##浙江頭條#1996年秋，一座氣派的廟宇在福建省建成，廟里不供佛也不上香火，甚至連廟祝都不是尋常祭品，而是“飛機”“潛艇”等模型。這樣奇怪獨特的祭祀方式，卻贏得了眾人的一致好評。 原來，這所廟宇并非是佛教的寺廟，而是用來供奉二十七位壯烈犧牲的解放軍的牌位。主張建廟并且看管廟宇的曾恨，與當年犧牲的解放軍們頗有淵源，當時的她也不叫曾恨，叫曾阿興。 1948年，年僅十三歲的曾阿興在戰亂中失去了她的父親和哥哥，從此和母親相依為命。曾阿興的母親也是一個堅強的女人，大概是為母則剛的緣故，她忍下了家破人亡的悲痛，決定獨自撫養女兒長大。 為躲避戰亂，曾阿興的母親帶著年幼的曾阿興回到了中國，在福建省惠安縣定居了下來，這里是母親的故鄉。 當時國內也是政局動蕩，國民黨和共產黨的戰爭進入了白熱化階段。 1949年，一支軍隊突然來到了惠安縣的崇武鎮，曾阿興看著他們就想到了父兄的慘死，心中驚疑不定時，卻發現這支軍隊和她從前看到的軍隊不一樣。他們不會搶奪居民們的住所和糧食，更不會對居民們動用武力，反而和氣地跟居民們相處，幫他們一起干活。他們說他們叫解放軍。 原來，這是中國人民解放軍第十兵團28軍84師251團，是為了參加戰役而來。 一些解放軍還住進了曾阿興的家中，他們對年幼的曾阿興照顧有加，真心實意地對待母女二人。母女二人也被這種情誼感動，熱情地招待解放軍們。 戰爭年代，有這樣的軍民情實屬難得，只是沒想到，才短短一段時間，平靜的日子就被打破了。 那天，曾阿興去海灘邊挖瓜。她想著要多挖一些，讓家里的解放軍叔叔們都能吃飽，他們經常幫著自己和母親干一些農活，是真心對她們好的人。正當她興高采烈地想著時，突然上空出現了轟隆隆的聲音，還未等她看仔細，周圍的環境早已變了個樣。 本是晴朗的海灘上突然硝煙四起，炸彈爆炸的聲音不斷在響起，曾阿興害怕極了，她一下子就回想到了之前的戰爭，也是這樣的聲音，然后她的父親和哥哥就死了。她摸索著，憑著本能往前沖。 在戰場上，移動的人就好似一個活靶子，曾阿興的這個舉動會為她帶來更大的危險，可是她早已被害怕沖昏了頭腦，顧不上這么多了。 跑出幾步后，炸彈的聲音卻是更近了，曾阿興無助極了，但她聽到，隨著炸彈聲音湊近的好像還有人的呼喊聲。 “別動，快趴下！”“臥倒！” 不遠處的幾名解放軍看到了沙灘上的曾阿興，大驚失色。他們在看到國民黨的飛機后，為了不讓無辜的百姓受傷害，將國民黨的火力集中到這片海灘上，卻沒想到曾阿興會在這片海灘上。 眼看著一顆炸彈就要在曾阿興腳邊炸開，幾名解放軍也顧不了那么多了，千鈞一發之際他們都火速撲向曾阿興。一個接著一個，他們用自己的肉體為曾阿興建起了一個保護屏障。 當硝煙散去后，曾阿興的母親趕來看到這個場景，一下子就哭出了聲。小小的曾阿興被撲在最下面，她的身上是五位保護她的解放軍。這五名解放軍無一幸免，連同海灘上被炸得血肉模糊的解放軍，一共二十四名解放軍，全部壯烈犧牲。 她拉著死里逃生的曾阿興，跪倒在這群烈士遺體旁邊，哀痛不已。 “阿興，你要記住中國人民解放軍，是他們救了你。” “阿興，你以后就叫曾恨。我要你永遠不忘今天的救命之恩，也要你永遠憎恨敵人的所作所為！“ 曾阿興的母親忍著心中的悲痛，拉著女兒的手，一字一句說得有力，仿佛要刻進女兒的心中。 曾經朝夕相處的青年們，現在卻成了一具具血肉模糊的尸體。讓人不由得覺得之前的相處好似做夢一般，那些人的面孔和聲音現在回想起來，明明就在昨日，卻恍若隔世。這樣的落差，任誰，也無法釋懷。 由于環境惡劣、條件簡陋，曾恨的母親和一眾居民無奈只能先草草掩埋解放軍們的尸體，并在當地蓋了一座小石房，里面供奉二十四位解放軍的牌位。曾恨和母親日日來這祭拜，心中也是暗下決心，一定要建一座宏大的廟宇來安放這些牌位，以此來撫慰烈士魂靈。 直到曾恨母親彌留之際，她還執著于這個想法，她將自己的財產全部留給曾恨，讓她一定要完成自己的遺愿。彼時的曾恨也已經長大成人，為了完成母親的遺愿，她變賣了自己的商鋪，想要籌錢建廟宇。 當地的百姓聽說之后，紛紛捐獻出自己的錢財，這些解放軍是為保護他們而犧牲，誰也不想讓他們的牌位屈居在一個小房子里。 經過眾人不斷努力，1996年秋，這座廟宇終于被建起來了。曾恨還將那天在崇武鎮犧牲的另外三名解放軍的牌位也遷過來，命名為“廿七君廟“，日日祭拜。只是廟祝用的不是尋常祭品，而是飛機、潛艇等模型。 想來也是想讓這些解放軍烈士們看看，如今的中國。那個他們用生命換來的太平盛世，也該讓他們也看看。 在戰爭年代，無數的解放軍將生死置之度外，為祖國的和平統一前赴后繼。他們并非不怕個人生命的逝去，只是更怕國家主權的喪失，崇高的革命信念支撐著他們不怕環境惡劣，不懼戰火灼身。青山處處埋忠骨，烈士英魂永垂不朽。昨天去五臺山了，因為疫情期間很多寺廟都關著。 第一站五爺廟，因為在修路，來回的車子很多，路上塵土飛揚，但是無所謂，本來也不是去旅游的，只是自己的心很亂，想來看看。 第二站殊像寺，本來想進行跪拜，但是不行啊，可能是某種原因吧，不允許。 第三站梵仙寺（狐貍廟）求姻緣，拿了燒雞白酒，上山路很不好走，但是下山的時候發現了一條很好走的路，下次去堅決不爬石頭路了，當然我希望下次去的時候是我帶著人去還愿。 第四站菩薩頂，可能因為疫情期間門票都沒收，我基本每年都去五臺山，但是今年第一次登上菩薩頂（時間原因），不得不說真的很壯觀，不愧是皇帝的行宮，還拜讀了很多碑文。 最近的狀態很不好，天天晚上做夢都能夢到他，早上也醒的很早，我都覺得自己抑郁了，真的不知道要怎么辦了，大道理我都懂，但是真的放不下，舍不掉。#金粉社區# #五臺山# #失戀#千年古寺招聘爆火：月薪過萬，雙休，伙食免費，還不加班雙休+月薪過萬的收入，還不加班，這是多少人做夢都渴望的工作啊。梵音陣陣，香火繚繞，林木蔥郁，也難怪無數人開始向往寺院生活。在山東省嘉祥縣黃垓鎮西孔村東，有一古老寺廟，叫白鶴寺。相傳南宋淳祐四（1244）年，有一高僧化緣到紀家莊（現西孔村址前稱紀家莊），見有一群白鶴在村前池塘中嬉水高歌，認為這里有祥瑞之兆，就此長駐下來，化緣建寺，取名＂白鶴寺＂。寺建成后，人們求雨祈福無不靈驗，白鶴寺名從此響徹四方。 對于這位建寺高僧現有一段傳說：當時正處戰爭紛亂時期，北元蒙古聯合南宋滅掉了金朝，山東為蒙元占領。皇帝在金鑾殿瞌睡，夢見金鑾殿一角危危欲塌，滿朝驚慌。突有一和尚趕來，挺身托起，化解了一場災難。皇帝問和尚何方高僧？和尚對答乃鄆城白鶴寺，言畢不見了蹤影。皇帝夢醒后立即派大臣來訪白鶴寺，請高僧出山輔政安國，許以對白鶴寺由皇家再加擴建，高僧堅辭不出，白鶴寺擴建之事也從此作罷。 現該寺西南角，生長著一棵樹齡數百年的楸樹，現已被國有部門按一級珍貴樹木加以保護。據說，該楸樹在壯年時，身粗近米，高聳數丈，枝繁葉茂，形若華蓋。說也奇怪，不知何年，這楸樹腹中生長出一棵椿樹，累年積月，椿樹也長成一棵大樹，其枝彎曲向廟寺方向傾斜伸展，狀同龍爪，三彎至冠。與古楸樹形成＂楸抱椿＂奇觀，人們借樹名寓意，又稱之＂春秋樹＂。 今天，拜訪白鶴寺的人們仍絡繹不絕，站在＂春秋樹＂下，聆聽建寺高僧故事，也算不虛此行了。你有做過奇怪的夢嗎？#你做過的最奇怪的夢是什么# 我經常做夢，有時候醒來以后會拿筆記下來，分享給大家。這是一座奇妙的旅游小鎮，游客不是很多，最有名的是廟宇。我起了個大清早，想到處去轉轉，順便去外面吃早餐。把全家人的衣服都洗好晾曬。空氣很潮濕，但是好在早上的陽光很和煦，微風拂面，心情也跟著飄蕩的衣角飛到了天空的云朵上。村子不大，村口有一個食堂，是幾個老尼開的，只接待女性食客，可以免費得到一碗早餐米線。名字取得挺普通，我只瞟了一眼，沒記住名字。排隊進入，想著折返把孩子的奶奶也叫上，卻不想，老尼已經掛上了停止接待的牌子。只好隨便挑了個位子坐下，和旁邊同游的女士閑聊了幾句。味道還不錯，需要辣味的話，辣椒油和佐料可以隨意添加。吃完早飯快八點，正想回家叫醒孩子，就聽見食堂對面的禪寺響起了渾厚的鐘聲。當地人鬧成一團，說是禪師們要開始游街了，要大家退到街道兩旁，留出游行通道。我很好奇是怎么樣的禪師游街，聲勢這么浩大。沒成想，看到了一副異常詭異的畫面。出行的禪師近百人，一個個身形高大，不像一般人。他們穿著灰藍，灰粉，杏色的大寬袖子的長袍，戴著斗笠，穿著木屐。長袍從斗笠往下，包住了斗笠，然后往下包住禪師的整張臉，再包住禪師的脖子、身體，一直到腳上的木屐。風很大，他們行走的速度很慢，長袍和寬大的袖子迎風飄揚，被風吹得呼呼響。高大的身形讓人只能仰視，給人一種震懾又詭異的感覺。這到底是神，還是魔？我和其他游客嚇得不輕，耳中充斥著低沉的佛經咒文，隨著禪師走過，空氣中嗅到一絲紙張焚燒的獨特氣味。我趕緊掉頭，想著回到旅店收拾東西，趕緊離開這里。現在開始，希望還來得及……