娛樂城老虎機點數描述：：李白真的借趙飛燕諷刺楊貴妃胖嗎？一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。〝環肥燕瘦〞一詞出自宋代蘇軾筆下，清代吳綺〝燕瘦環肥，【大蘇】曾許〞可以佐證。〝短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎〞，形容女子體態不盡相同，各有風姿。后來也指藝術作品風格不同，各有千秋。唐人喜歡【借漢代唐】或【以漢比唐】，李白也未能〝免俗〞，將楊貴妃與趙飛燕一較高下。漢宮中的趙飛燕只是以漢比唐這個文學傳統中的一個美女符號而已，李白是說無美顏無濾鏡純素顏的情況下，楊貴妃依然有富貴淑麗的〝原生態氣質〞。這種氣質恐怕只有漢宮中的趙飛燕精心妝扮的〝紅妝〞，才能和楊貴妃一較高下。李白任職翰林供奉（待詔）期間，其他詩作中有〝宮中誰第一，飛燕在昭陽〞的詩句。〝可憐飛燕倚新妝〞絕無諷刺楊貴妃之意，而是在夸楊貴妃完勝趙飛燕，是當之無愧的〝宮中第一〞。李白筆下也有〝飛燕皇后輕身舞〞的詩句，極言趙飛燕體態輕盈。于是便有人質疑楊貴妃體態偏胖能跳得動舞嗎？安祿山可要比楊貴妃胖多了，他和楊貴妃都是跳胡旋舞（比較消耗體力）的高手。杜牧詩句〝云中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲〞，就是安祿山是一個〝靈活的胖子〞最有說服力的證據。楊貴妃體態豐碩，是因為跳胡旋舞需要體力作為支撐，但她也絕不可能是一個身高與體重嚴重比例失調的大胖子。唐朝〝以胖為美〞的審美趨勢，僅僅存在幾十年而已（武則天執政到唐玄宗天寶末年）。考古發現唐初陶俑的審美趨勢是以〝纖腰〞為美的，唐玄宗天寶末年以〝纖腰〞為美再度〝回流〞。唐玄宗為兒子李亨選妃時，特意叮囑高力士〝亟選人間女子【細長】潔白者五人〞。唐玄宗怎么都不會違逆當時的主流審美，去坑自己兒子吧？坊間盛傳高力士因【脫靴】受辱后，便借機向楊貴妃進讒言，給李白《清平調三首·其二》上綱上線。說李白借趙飛燕的瘦諷刺楊貴妃的胖，借趙飛燕魅惑漢成帝，諷刺唐玄宗公公納兒媳作風不檢點。試想一下唐玄宗稱高力士為〝將軍〞，甚至太子人選還要與高力士商量。太子見他要行禮稱〝二兄 〞，公主見他要稱〝翁〞，駙馬見他要稱〝 爺〞。高力士想弄死一個小小的翰林供奉李白，何須通過楊貴妃這道程序？有關力士脫靴、【貴妃】碾墨的故事見于《國史補》，作者李肇是中唐時期的人，曾擔任過翰林學士中書舍人。我們知道〝貞元、長慶李杜始重〞，李肇所處時代已然掀起〝李白杜甫熱〞。李白所處時代翰林學士的地位，就是陪皇帝吃喝玩樂的弄臣而已。李肇所處時代翰林學士的地位，相較唐玄宗時期已是大相徑庭。有關〝力士脫靴〞等故事，恐怕也是李肇道聽途說的。李肇根據當下翰林學士的地位，結合〝力士脫靴〞的故事〞，彰顯李白的〝狂〞。李白的政治抱負如天上之鳥高不可射，直接導致了他的人生失意如海底之魚深不可釣。〝安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏〞，寫于他被唐玄宗賜金放還后，展現出的是他在仕途失意后更加自我欣賞。其實這不過是李白徹底遠離大唐政治文化圈后，說話再無顧忌的牢騷之語。李白30歲左右所作的《行路難》中稱李斯為〝上蔡蒼鷹〞，是〝功成不退〞的賢達人。多數人提起李斯，就會對他的〝倉鼠哲學〞嗤之以鼻。此時，李白明顯是艷羨李斯仕途的成功，厄宛他的〝殞身〞。由此可見，早年熱衷于躋身政治文化圈的李白，未必能做到〝安能摧眉折腰事權貴，使我不能開心顏〞。所以李白任翰林供奉時期，絕不可能讓高力士為他脫靴。