老虎機娛樂平台描述：：端午節又名端陽節，龍舟節，重午節，正陽節。 1、傳說端午是起源于上古先民拜祭龍祖、祈福辟邪，把端午視為“惡月惡日”，所以有掛菖蒲，懸艾草，佩香囊，飲雄黃酒的袪病防疫風俗。2、戰國時期的楚國愛國詩人屈原因國家被秦國攻破，在五月五日抱石跳汨羅江自盡，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，后為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心情悲痛，于五月五日，寫下《懷沙》之后，投江而死。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛去江邊吊唁屈原。怕河里的魚蝦會破壞屈原的肉身，人們會將飯團這些東西投入江中，這樣喂飽了魚蝦，它們就不會去破壞肉身。這是一個關于端午由來的傳說，關于端午的由來說法不一，但大多數都是說是為了紀念屈原。在這一天人們會賽龍舟，這是端午的一項重要活動，會吃粽子，說的粽子，也是有甜粽子以及咸粽子兩種之分，像我雖然身在北方，但是更偏向于咸粽子，每個人的口味不同，關于這個也是有一番爭論。一些地方還會有飲雄黃酒的習俗。#端午##端午節懷念屈原##屈原為何跳江后人用粽子紀念他#真的無恥，有些島國人竟然說我國的端午是他們的，還把端午節演變成了他們的“男孩節”。他們有著這么一段傳說：從前，有個叫平舒王的君主，誅殺了一個不忠之臣，這個奸臣死后化為一條毒蛇，不斷害人。有個有智謀的大臣，頭戴紅色的蛇頭，身上灑滿菖蒲酒與之激戰，最終制服了毒蛇。從此，在端午節時，插菖蒲、熏艾葉、喝菖蒲酒，就流傳開來，成為傳統的風俗，日本人稱“艾旗招百福，蒲劍斬千邪”。而且他們在這一天同樣吃著粽子。每年的農歷5月初5，我們在這一天是為紀念屈原而吃粽子和舉行賽龍舟活動的，在島國，主要是為了避邪而吃粽子和柏葉餅。他們這樣有理又有故事，不明白之人也許還真的會認為我們的端午是他們的吧。端午節作為中國的四大節日之一，是不容忽視的，也是不容他人質疑的。今天想來說一說岳陽汨羅的一個民俗習慣，端午節賽龍舟。汨羅可以說是全國過端午節過得最隆重的一個地方了。端午節是傳統佳節，是為了紀念愛國詩人屈原而誕生的節日。因為屈原當時是在楚國，也就是現在的岳陽汨羅這里投江自殺的，所以汨羅人民為了紀念屈原，每一年都會舉行隆重的賽龍舟比賽。為此，全國各地的人都會在端午節這一天趕過來看龍舟比賽。這里的龍舟比賽很正式，也很正規，當然，也是非常受當地人民和外地人民的歡迎的。通常，比賽的時候會分成幾個隊伍，每個隊伍有12個人，其中一個人在船頭位置打鼓，剩下的人就是劃船的。這是進行200米直線競速劃。當然，還有別的規格的比賽，這都是依據當時主辦方而定的。記得我去看龍舟劃船比賽，嗓子都喊啞了，因為看到他們劃船實在是太激動了。想為自己喜歡的隊伍加油喝彩，讓他們能夠贏得比賽。這就是汨羅屈原世世代代傳下來的端午節劃龍舟比賽，端午節過得很是熱鬧。現在很多小孩都不知道端午節的來歷，但是這樣的傳統節日是需要給孩子普及知識的，讓他們不要忘記我們祖先為了祖國的統一做出的貢獻。這也是一種愛國教育，都說愛國教育要從娃娃抓起。那么，了解我們國家的傳統節日文化是必不可少的。這種寓教于樂的教育方式不失為一種好的教育方式，讓孩子看劃龍舟比賽，再跟他說這個節日的來歷，會讓他印象更加深刻。端午節的來歷與變遷端午節.源于公元前278年，楚國都城（今湖北省江陵縣）被秦國軍隊攻破后，屈原感覺到救國無望，五月初五這一天，縱身跳入泊羅江殉國。當地百姓為了記念他，把這一天，定為端午節，并將粽粑裹糯米拋到泊羅江中，以示記念他。后來此一壯舉流傳千古遍布大江南北。據歷史記載，屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人政治家，浪漫主義的奠基人，被人們譽為“中華詩祖”。隨著社會時代的變遷，端午節逐漸演化為一種具有民間特色的傳統節日活動，如：南北方尤其是南方許多地方的人們，每年在端午節前后都要舉辦劃龍舟比賽，做為端午節歡樂喜慶豐富多彩的民間活動之一。作.七言律詩一首——端午節端午粽粑糯米糧，古傳祭祀屈原郎。五月初五兮良辰，民間包粽子投江。千古傳統留遺跡，每年此日且傳觴。端午臨近夏日中，白天要比黑夜長。注：（部分圖片來源于網絡，部分圖片為晨練自拍攝）——作者：召喚與奮進今天是端午節，大家都是吃棕子，這個古代傳說為紀念春秋楚國愛國詩人屈原為救國不成投江故事，人們劃船，往江里投棕子為保護屈原身體不被魚蝦吃了，以后年年端午節人們都在紀念詩人屈原，並涂雄黃保護人畜平安！可是現在端午節好多人節日的由來，只知吃棕子，掛小胡蘆，艾蒿避邪！孩子們根本不知屈原幹什么的，小學教科書也根本不提屈原故事的介紹。現在韓國甚至向世界遺產知識產權申請端午節的保護！今日端午！這些和端午有關的傳說，可以講給孩子聽“榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。”當艾氣包裹著粽香，逐漸在街頭巷尾彌散開來，一個莊重的節日也朝我們走來又一年，農歷五月初五，端午佳節愿大家，端午安康端午節，也叫端陽節、重午節、五月節、女兒節、詩人節是我國所有傳統節日中，叫法最多的節日端午由來，眾說紛紜五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清樽共。葉里黃鸝時一弄，猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。宋代歐陽修的《漁家傲》描述的就是端午時節了，在這個“鳥鳴驚破好夢”的時節，天氣暖和而不酷熱，萬物生長欣欣向榮。 端午節的由來，各本其源，有“屈原說”、“伍子胥說”、“曹娥說”、“惡月惡日驅避說”、“吳越民族圖騰祭說”等，但“屈原說”最受認同。紀念屈原公元前278年，秦軍攻破楚都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨羅江身死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風俗。紀念伍子胥伍子胥助吳伐楚，建議應徹底消滅越國，吳王夫差不聽。子胥便對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死。因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。紀念孝女曹娥曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟。惡日在先秦時代，普遍認為五月是毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。直至民國時期，社會上還有“躲端午”的習俗。端午節的另一類民俗活動，就是為了驅災辟邪的目的而發展起來的。 與夏季時令相關有學者的考證，端午的起源、形成與夏季的時令有著密切的關系。1983年，劉德謙先生在《端午始源又一說》中，認為端午來自夏、商、周時期的夏至。他援引歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋：“日葉正陽，時當中夏。”也即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為“天中節”。 中國的很多節日與節氣之間存在對應關系，“端午”與“夏至”便是一個很好的例子，夏至提醒人們高溫到來，在陽光雨水充足、有益于農作物生長的同時，蚊蠅開始滋生，疫病流行。以夏至為分界的自然界變化，影響到古代人們的生產和生活，過去科技水平不發達，人們在認識到這一現象后，為了提示這一關鍵時日，就要舉行一定的儀式。經過千百年的演變，逐漸形成了今天富有文化內涵的端午節。關于端午節的習俗，下面這些習俗里，或多或少，藏著古人的對于平安的追求，和養生的智慧吃粽子粽子作為端午節的代表食物一說是為了托人江中以免魚蝦噬咬屈原遺體二說是因為粽子的棱角像一把刀子可以將疾病、災害鏟除從中醫的角度而言糯米有益氣健脾、開胃消食之功食用粽子有清熱除煩、助脾開胃的作用戴香囊是端午節傳統習俗之一為了清香、驅蟲、避瘟香囊中常會填充一些具有“芳香辟穢”功能的中藥如丁香、白芷、藿香、紫蘇、薄荷等可以提神醒腦、振奮精神、通九竅、防瘟病老年人一般喜歡戴桃子、蘋果和娃娃抱公雞等形狀的象征萬事如意、家庭和睦小孩喜歡的是飛禽走獸類的青年人則是一般佩戴著戀人早早做好的精致香囊采艾草“清明插柳，端午插艾。”傳說遠古時候神仙與水怪約定只要門前懸掛艾草和菖蒲的人家都不可冒犯于是人們端午節喜歡采摘和懸掛艾草意欲驅散妖魔，保衛家族艾草本身具有散寒除濕、溫經止血等功效其莖、葉都含有揮發性芳香油可驅蚊蠅，凈化空氣艾葉煙熏時產生的煙氣可抑制病毒和細菌在空氣中傳播飲雄黃蒲酒味芳香，有爽口之感后來又在酒中加入雄黃、朱砂等成為流傳甚廣的雄黃酒同時人們用酒涂小兒耳鼻、肚臍以驅毒蟲，求小兒平安但雄黃屬有毒類中藥會對肝臟造成損傷一般不建議直接飲用專家建議用黃酒和五加酒代替黃酒屬溫性生飲可治療天熱引起的厭食、煩躁熱飲可緩解風濕性關節炎腰酸背痛及手足麻木賽龍舟屈原含恨投江楚國人民因舍不得賢臣屈原死去于是有許多人劃船追趕拯救是為龍舟競渡之起源由此賽龍舟也成為端午最傳統的習俗之一賽龍舟不僅有趣好玩而且鍛煉身體的效果非常好對久坐族改善腰肌勞損、肌肉僵硬等問題能起到非常好的作用唐詩宋詞里話端午賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒……其實在眾多特色民俗中，蘊含著滿滿的情懷和意傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節作為紀念屈原的節日。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄，自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。屈原投江后，楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復一年，人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把食物投到江里祭祀屈原。#石家莊身邊事# 在高邑縣有一種風俗，每年端午節的時候在門口插艾葉！據說還有一個故事傳說，話說在很早以前，由于兵荒馬亂的連年的戰爭，人民都流離失所，有一天啊，一個婦女拉著一個小孩，然后懷里抱著一個大孩子在路上逃荒著，正走著前面過來一隊人馬，馬上的將軍看到了，以后感覺非常的奇怪，就問這個婦女，你為什么不抱小孩兒，讓大孩走呢？這個婦女一看是一個將軍，然后就給他說這大孩子是我鄰居的孩子，他家沒有別的人了，他那個鄰居去當兵打仗的時候，把孩子托付給我了，他現在也戰死疆場了，為了對住我當時的承諾，讓我的孩子受點累，沒關系，不能讓我鄰居的孩子受累，這個將軍聽說后非常的感動，對這個婦女說你別跑了，我是這一片的長官，我可以讓士兵不去你家里騷擾你，然后就從身上搜索一點令牌的東西，但是什么都沒有，因為帶那個東西行動不方便，一低頭就看到路邊長有艾葉的艾草，就說這樣吧，你用幾個艾草，插到門口上，然后我命令士兵們，凡是家門口插有艾草的，不讓他們進去，這樣你們就安全了，這個婦女啊，就千恩萬謝的，然后回到了家，在家門口插上了艾草，他也告訴了父老鄉親們，都插上這東西以后，確實避免了軍隊的騷擾。這個東西有醫用價值，又有驅蟲祛瘟的多種功能，所以就流傳下來了！你們那里有沒有什么說法和講究呢？#情滿端午# 端午節是民間的一個重要傳統節日，因五月初五時逢仲夏第一個午日，故名“端午”。此外還有“五月節”、“端陽”、“重五”等不同稱呼。對于端午的來歷，很多人以為是這個典故，屈原投江后，楚國人民為了保存他的遺體，包粽子喂魚吃，這才有了端午節和粽子。但事實上并非如此，據考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。端午節除了龍舟競渡、吃粽子等為人們所熟知外，雷州半島舊時還流行放紙鳶、佩香袋、飲菖蒲酒、流瘍等習俗。湛江一個市場的藥材攤檔從五月初一開始，要在門楣和神臺上插上艾草，有的地方還要插桃枝，寓意是驅災擋邪，大吉利是。早上用艾葉揉汁放水里洗臉，午時用艾葉和其他幾種草藥混合了煮成藥水洗浴，特別是要給小孩子洗，說洗了不出痱子，不生毒瘡等說法。有的農村家庭還會將艾葉，有時也加上香茅扎成火把，點燃形成濃煙，在屋里熏幾遍。熏死或趕走蚊子和蛇，以前湛江農村很多蛇的。熏過幾遍后，屋里幾天都是艾的香氣，沒有蚊子，估計蛇也躲遠了。在各種各樣香噴噴的本土粽子中，有一款我非常喜歡的粽子，湛江本地粽子鴨乸粽子，是我從小到大忘不了的味道。鴨乸粽的個頭很大，里面包滿糯米、豬肉、咸蛋黃、金撈葉等餡料，在用料上比廣府地區的很多粽子都要豐富得多。在雷州“鴨乸”就是母鴨的意思，不過鴨乸粽里面并沒有鴨子，只是擅長編織蒲席的雷州人，會用熟稔的編織技巧，把粽子編織出活靈活現的鴨子模樣：鴨身、鴨尾、鴨脖、鴨頭一應俱全，所以才被雷州當地人稱作為“鴨乸粽”。造型特別，它就像一件精致的編織手藝品，讓人舍不得將其拆開破壞。#我在本地迎端午#