老虎機外掛描述：：這些詞經常掛在嘴邊，99%的人卻說不全是什么！三生有幸，三生指什么？三教九流，三教指什么？三姑六婆，三姑指什么？三山五岳，三山指什么？三跪九叩，三跪指什么？三宮六院，三宮指什么？三公九卿，三公指什么？三綱五常，三綱指什么？三家分晉，三家指什么？五大三粗，三粗指什么？歲寒三友，三友指什么？——————————————————三生有幸，三生：前生、今生、來生三教九流，三教：儒教、佛教、道教三姑六婆，三姑：尼姑、道姑、卦姑三山五岳，三山：黃山、廬山、雁蕩山三跪九叩，三跪：一跪點香、二跪燒紙、三跪祭酒三宮六院，三宮：乾清宮、坤寧宮、交泰殿三公九卿，三公：丞相、御史大夫、太尉三綱五常，三綱：君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱三家分晉，三家：趙、韓、魏五大三粗，三粗：腰粗、腿粗、脖子粗歲寒三友，三友：松、竹、梅三綱五常是封建社會人與人之間的道德標準，它要求長幼有序，階層之間不得隨意相交，即臣不能犯君、子不能僭父、妻不能越夫，稍有不服從就是不忠、不孝、不馴，由于過于刻板和絕對化，新文化運動時期三綱五常遭受了猛烈的抨擊。但從穩定社會秩序這一點上來看，三綱五常確實發揮了極其重要的作用，因為在三綱五常被推翻的時代，一些令人大跌眼鏡的事件層出不窮，比如2006年一外甥與舅媽不倫戀，舅舅撞破以后索要10萬封口費，外甥卻將其殺害，從而引發轟動。此案發生于廣東廣州天河，案件的主人公包括外甥馮某、二舅媽芬芳、二舅岑某，馮某從小就努力上進，后來開了一家廢品收購站，廢品收購站經營得非常好，馮某文化程度不高，但也得以整體衣著光鮮，還買了車建了房子，是當地的有為青年。作為家中最有出息的孩子，自然要幫襯家中的親戚，得知二舅岑某又因為吸毒被抓去家鄉戒毒所強制戒毒，二舅媽芬芳一個人在家維持生計的時候，馮某提出讓芬芳來自己的廢品收購站做飯，這樣好歹能有一筆不錯的收入，也很輕松。由于馮某的妻子在老家，岑某又在戒毒所，因此自從芬芳去了馮某的廢品收購站以后，就剩他們兩人朝夕相對，時間一長，馮某被芬芳的溫柔細心所打動并喜歡上了她，而芬芳怎么也沒想到自己一把年紀了還有年輕小伙看得上，于是半推半就地從了。但是紙包不住火，馮某的妻子從老家回到廢品收購站，很快就從他們的言行舉止中察覺到了兩人的曖昧關系，但她不知道該怎么處理這件事，就一直悶在心里，直到岑某戒毒成功回家，她才趕緊把這件事告訴了岑某，讓岑某想辦法。岑某大發雷霆，立馬就去找馮某算賬，結果發現馮某非常有錢，就以這件事威脅，對馮某說只要給他10萬元，他就會將此事一筆勾銷，或者說從此以后對這件事視而不見，馮某最不缺的就是錢，如果能用錢來擺平一件事，他毫不吝嗇。兩人商量好，馮某分10次每個月給岑某1萬元，此后馮某也確實每個月定期給岑某送去1萬元，雙方由此相安無事，馮某依然和芬芳在一起，馮某妻子干看著著急，而岑某獲得了一個“取款機”，整日得意洋洋，花天酒地、快活賽神仙。然而有時候，人怕的不是做虧心事，而是虧心事成了短處被人拿捏，馮某很快就給清了10萬元，對芬芳的感情也到頭了，他本打算和芬芳說清楚然后回歸家庭，可是岑某就像是一只水蛭，吸了他的血以后怎么都甩脫不掉。之后岑某依然以將這件事宣揚出去作為威脅，一次次找馮某要錢，一開始是幾百塊，后來是幾千塊，再后來是上萬元，馮某實在受不了了，2006年岑某再次上門索要一萬元時，馮某聯系了幾個兄弟決定給二舅岑某一點教訓。這幾位兄弟確實仗義，二話不說就帶著棒球棍找到了馮某的二舅岑某，幾個人輪流毆打岑某，當時大家確實都只是抱著教訓一下他的態度，誰知道事情一發不可收拾，岑某最后被暴力毆打致昏迷，即使馮某第一時間叫救護車，他的二舅岑某還是死了。馮某頓時天崩地裂，這并非他想追求的結果，可是事情已經發生，馮某和其他人共同被公安機關以故意傷害罪起訴，《中華人民共和國刑法》第二百三十四條規定，故意傷害罪、組織出賣人體器官罪，是指故意傷害他人身體的，比如該案中馮某帶人故意毆打岑某。犯故意傷害罪的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。他們屬于故意傷害致人死亡，處十年以上有期徒刑。馮某作為組織者是主犯，其余人雖然是參與者，但因為對死亡結果的發生起同樣的作用，因此不屬于從犯，定罪量刑時沒有從輕或減輕的依據，但會根據參與程度的深淺進行最后的審判，雖然不知道最終結果，但結果必然是他們應當承受的。此時馮某追悔莫及，他也不清楚自己當初為何會鬼迷心竅喜歡上舅媽芬芳，這個不道德的喜歡，注定要淪為悲劇一場，因為這是完全與倫理道德反向而行的行為，有時候人與倫理道德的關系就是順之者昌、逆之者亡，非要破壞這個規則，就是自找死路。《06年外甥與舅媽不倫戀，舅舅撞破后索要10萬封口費，外甥將其殺害》一文中名字皆為化名，圖片來源網絡僅配合敘事，與文章內容無實質關系，侵刪，謝絕轉載相信大部分人都聽說過三綱五常。其中三綱就是君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。不知道從什么時候起，三綱的意思就成了做臣子的要聽君王的，做兒子的要聽父親的，做妻子的要聽丈夫的。說實話，在今天聽羅振宇老師講之前，我一直是這么認為的。但羅振宇老師在他的第42期《啟發俱樂部》-大國是怎樣練成的-演講中，給出了不一樣的解釋。他說，綱這個字的本意，是提起一個網絡的總繩子的意思，所以后來才有綱要、大綱、綱目這些衍生詞。所以，夫為妻綱，是指妻子的社會網絡要以丈夫的為準。也就是說一旦結婚，妻子就要全面地繼承丈夫的一切社會關系，要嵌入到丈夫所在宗族的秩序里，連死也得葬在夫家的墳地里。想想也是哈。在古代，一個女子嫁到夫家，她的名字前就會冠上夫家的姓，生的孩子也是姓夫家的姓。女方娘家的社會關系要弱于夫家的社會關系。比如流傳下來的“姑舅親，輩輩親”、“姨娘親，親一輩”。這么做的目的，無他，就是為了維護秩序的穩定。#你覺得什么是儒家，儒家的本質是什么# 謝邀，誠惶誠恐[作揖][作揖][作揖]這么大的問題，實在不是咱們老百姓能作答的。不過作為炎黃子孫又不能說不知道[呲牙][捂臉]班門弄斧說幾句吧。 儒家思想指的是三綱五常，四書五經所倡導的主張和想法。 儒家代表人物有圣人孔子，亞圣孟子，西漢時期罷黜百家，獨尊儒術的董仲舒，宋朝時期的程頤和朱熹。 儒家的政治主張就是天下太平，跟當今時代提倡的和諧社會，全球命運共同體相類似。是中國歷史的主流文化，有相當強的生命力，世界人類歷史上五大文明至今只有中華文明沒有中斷的延續下來，證明“天下太平”的政治主張是符合人類歷史發展規律的，看當今全球局勢動蕩不定，但最后必定也會朝著儒家思想的方向前進，朝著“全球天下太平”即“人類命運共同體”方向發展，這是歷史的必然，值得自豪吧！哈哈