發發發老虎機描述：：公元795年，清明節前夜，崔護夢到夢中情人絳娘在懷中死去，驚醒后慌忙來到絳娘家中時，絳娘剛剛斷氣，崔護抱著絳娘的尸身痛哭起來！眼淚一滴滴落在絳娘臉上，沒想到死去的絳娘竟然奇跡般活了過來！崔護，唐代著名詩人，出生于柏林（今河北定州）的一個書香世家，從小就是傳說中的別人家的孩子，愛讀書愛學習。公元793年，21歲的崔護進京趕考，信心滿滿的他本以為可以一舉高中，誰知卻名落孫山。崔護的心情一下跌到了冰點。于是，獨自一人漫無目的地來到了郊外，走著走著突感口渴，就想到旁邊農戶家里討要一杯茶水喝。當他敲響了一戶人家的大門時，開門的是一位妙齡女子。 崔護禮貌地跟女子說：“小生崔護，路過此地，口渴難耐，不知能否討杯水喝。”女子見到門帥氣的崔護，心中宛如小鹿亂撞，滿面嬌羞地還禮道：“小女子絳娘，請先生院內喝茶。”崔護來到院內，一邊喝水一邊看院中的絳娘，嬌弱的身軀依在桃花樹旁，白皙的皮膚在粉色桃花映襯之下宛若畫中仙子。片刻間，一杯茶水喝完，本想與絳娘多說幾句話，可絳娘卻笑而不語，尷尬之余，崔護只好起身告別，走出門外時，心中還在想著院中桃花樹下的女子。回到城中之后，崔護一心苦讀，準備參加下次科考，忙碌之中已把絳娘漸漸淡忘。直到第二年清明節前夜，崔護望著窗外盛開的桃花，不由得觸景生情，夜里便夢到絳娘了，夢中絳娘請他盡快去家里提親，晚了就再也見不著人了。崔護從夢中驚醒，第二天一早，便快馬加鞭地就來到了絳娘家門前，只見大門緊閉，院中無人應聲，院中桃花穿過院墻在風中搖曳。沒見到夢中的絳娘，崔護有點悵然若失，不由感而發地在絳娘家大門上題詩一首：《題都城南莊》去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。崔護寫完之后便回到城中，夜里輾轉難眠，沒有見到絳娘，心中總有不甘。此后，睜開眼是絳娘，閉上眼仍是絳娘。崔護這時才明白他已經深深愛上了那個桃花姑娘，于是，幾天之后，決定再次前往絳娘的家中，當他還未來到大門口時，遠遠地就聽到一陣啼哭之聲。崔護加快步伐來到門前，輕輕叩門，開門的是一位老者，一見到崔護上去就是一巴掌，崔護一愣，老者說道：“你就是崔護，殺汝女兒者！”崔護連忙表明來意，老者含淚說道：“你來晚一步，絳娘剛剛氣絕身亡了！”，原來幾日前，絳娘回到家中看到崔護在大門所題之詩，是又驚又喜，因為她當日對帥氣的崔護一見鐘情，礙女孩子家的矜持，未敢表白心意。從此，日思夜想，卻終不得見。如今，好不容易盼來了崔護，自己卻不在家中，一氣之下，急火攻心而亡。崔護還未聽老者說完，不顧阻攔，沖進屋內，看到躺在床上的絳娘，上前一步抱著絳娘痛哭起來，一邊哭一邊呼喊：“絳娘，對不起！我是崔護呀！你睜開眼睛看看，我還未來得及表達愛意……”崔護的眼淚一滴滴地滴在了絳娘的臉上，突然，絳娘竟然緩緩睜開了眼睛，坐了起來，崔護嚇了一跳，原來死去的絳娘又奇跡般地活了過來。老者一看女兒醒了過來，開心地立即決定將女兒許配給了崔護。崔護當下承諾，一定要考取功名，風風光光地把絳娘娶回家中。公元796年，崔護不負重望，考中進士及第，兌現當初承諾娶絳娘回家。兩人過起來幸福的生活。崔護一生只因《題都城南莊》這首詩而成名，很多人知道“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”這句經典詩句，但卻不知道崔護是誰。不知你是先知道崔護，還是先知道“桃花依舊笑春風呢？”//@8986615318081李志強:《新時代》 傳統文化要發揚， 品質道德常提唱。 人類簡史文明亮， 人生活歷史不忘！愚人1954中學語文高級教師 生活領域創作者今天農歷十月初一，我們豫東傳說的鬼的開門節。據說人逝后，尸體入土，魂魄也被幽于丘中。清明鬼門關，被幽了一夏的陰魂，待十月一鬼門開時，方能出丘到曠野中游蕩。每逢此節，每墳墓之后人都要帶著冥幣紙錢乃至紙衣，到先人墓上進行焚燒以作祭拜。往年每逢十月一，田野各墳間都會煙霧繚繞，炮竹聲聲，偶爾還能聽到婦人的哭墳聲……今年因疫情靜默，雖到了十月一，路上無行人，墳間無火明，亦不聞炮竹哭墳聲。陰魂出丘，不見有后人送錢，是否知曉，人世間正受疫情之虐？農歷三月初五，是清明節。清明節又叫寒食節，這一天大家會去掃墓祭奠親人。掃墓的習俗，據說來自這樣的一個傳說：　　相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓兒子繼位，就設毒計要害死太子重耳，為了躲避禍害，重耳帶著幾位臣子流亡出逃。臣子中有一人叫介子推，他多次救過重耳。后來重耳回國做了君主，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。重耳猛然憶起舊事，就馬上差人去請介子推上朝受封賞。可是，差人去了幾趟，介子推不來。重耳親自去請，介子推便躲避上了山。重耳為逼他下山，便三面點起了火，只留下一面山路，介子推就是不下來，最后被燒死在山上。為了紀念他，就決定這一天不能用火，只能吃寒冷的食物，來祭奠介子推。但怕老弱耐不住寒冷，就組織了春游等戶外活動，為這個悲傷的節日增加一些歡樂。上世紀七十年代，神農架發現了兇猛野人，考察隊三次進入神農架尋找野人蹤跡，一名當地村民深信不疑，表示：“我見過野人，而且被野人襲擊了！” 這位堅信自己看到野人的村民名叫殷洪發。當時正值清明，殷洪發打算上山采藥，正找得入神，突然回頭看到一團黑影朝自己沖來。這團黑影來勢極快，殷洪發只依稀看到它全身黑毛，四肢修長很像人類。 殷洪發回想起老一輩講的野人故事，知道自己八成是遇到野人了，他揮舞著鐮刀，對著野人胡亂揮砍，野人疼得哇哇亂叫，而殷洪發則趁機躲入山林之中，慌慌張張逃回了家。 很快，殷洪發遭遇野人一事被傳得沸沸揚揚，報紙上也接連刊登神農架遇到野人一事，他成了十里八鄉的紅人，很多人登門拜訪，向他了解野人的外貌和習性。 在殷洪發遇到野人兩年后，神農架又傳出野人襲擊的事件，而且目擊者足足有六人。這六人開車駛過一段山路時，遭遇了野人的襲擊。他們見到一只黑紅毛發的怪物，沒有尾巴，與殷洪發的描述極為相似。 不過幾年時間，就發生數起關于目睹野人的事件，難道神農架真的有野人？為了證實村民的說法，1977年，中國科學院派出一支考察隊奔赴神農架。 考察隊先聯系上見到野人的村民，仔細向村民了解情況。而后展開細致的調查，收集當地資料并前往事發地尋找蛛絲馬跡。不過很快，考察隊的工作就陷入困境。 這里環境復雜，多為茂密山林，如果貿然上山，很容易遭遇不測。在與村民的聊天中，殷洪發和其他村民只知道自己受到了襲擊，卻不能拿出任何證據，在一些細節上也說得支支吾吾。 而且村民的描述也是眾說紛紜，雖然他們將遭遇襲擊的情況描述得十分清楚，但沒有任何一個村民能夠看清野人的長相，對于野人有沒有尾巴，村民也不能表達清楚。 根據這一次考察，部分隊員認為神農架野人很有可能是當地捏造的噱頭，從而激起大家的好奇心，進而吸引一部分熱愛探險的游客前往神農架旅游，根據當地村民描述很難證明野人的存在。 不過還是有人提出了反對意見，既然出現了野人的傳說，就不能輕易斷定神農架沒有野人。爭議聲在團隊里此起彼伏，為了徹底弄清神農架野人之謎，考察隊進行了第二次考察。 而這次，考察隊深入山區內部，終于有了些許收獲。考察隊相繼發現了腳印以及毛發，經過初步判斷，均有可能是野人所留。不過在交予專家判斷后，卻得到了否定的答案，這些有可能是某種靈長類動物的痕跡，而不是野人。 此后關于野人之謎一直爭論不休，很多人前往神農架想一探究竟，卻終究沒有實質性的證據能證明野人的存在。直到2001年，考察隊三探神農架，想要徹底揭開野人的神秘面紗。 2001年10月，有游客聲稱拍到了野人的照片，考察隊馬上展開研究，仔細分析照片內的神秘物種，不過照片內的身影并不清晰，很難判斷是不是野人。 而游客仍然堅稱，自己見到了野人，并帶領考察隊前往事發地區調查。在照片位置，考察隊發現了幾個腳印，不過比對之后，考察隊得出結論，這是蘇門羚留下的腳印，因為蘇門羚的毛色偏黑，與野人相似，故而被游客錯認。 到了現在，仍然沒有明確的證據能夠說明，野人是真實存在的。這份神秘的野人傳說，仍留待后人解開。相信隨著科學的發展，更多的未知會成為已知。 廣闊的神農架秀麗神秘，有著大片的原始森林，是大量珍稀動物的棲息地，不管有沒有野人，我們都應當對大自然心存敬畏，關心并保護神農架區域的生態環境。2022年3月27日清明節前邳州宿娘山掃暮，宿娘山王母娘娘夜宿之山，鳳凰落棲之山，山清水秀，風水佳地！清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這春暖，更是這春色襯托了清明。望著飄香的小樹開花，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨彌漫的宿娘山野中，回憶起父母辛勤勞動的一生。。 清明節的故事由來！清明節最早可以追溯到春秋時期，相傳春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。晉公子重耳為逃避迫害而逃到國外，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到吃的。萬分焦急時，隨臣介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神。當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人，打好行裝，悄然到綿山隱居。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。徐州新一天清明節的故事：“馬上清明了，很多人可能要回家掃墓，但是清明節的來歷我們很多人是不清楚的。春秋，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中在一處渺無人煙的地方又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急時，隨臣介子推走到僻靜處，從自己大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現，肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后重耳作了國君，就是歷史上晉文公。即位后重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功討賞，他打好行裝同母親到綿山隱居去了。晉文公聽說后羞愧莫及，親自帶人去請介子推。然而，介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋談何容易。有人獻計，從三面火燒綿山逼出介子推，大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影。火熄后人們才發現，背著老母親的介子推，已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時從樹洞里又發現一血書，上寫：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令，將這一天定為寒食節。第二年文公率眾臣登山祭奠，發現老柳死而復活。便賜老柳為清明柳，并曉諭天下把寒食節的后一天定為清明節。清明節的來歷正是感恩，我們清明節上墳祭祀先祖，就是沿襲這種感恩的精神。然而，中國的清明節對感恩，好像專注了那些死去的先人，卻沒有對活著的，對自己有恩的人，似乎將更多、更重要的感恩淡化了。一個充滿感恩的社會，明了自己艱難的民族，明白恩惠的個人才能珍惜現實，珍視歷史，敬重別人，敬畏公德。感恩節，在中國就是清明節，我們在感恩逝去的歷史和人的同時，更應該感恩那些有益于我們生存和發展的人。真希望清明節對于中國人，不僅僅是祭祀，更重要的是感恩！”